董廷新说，山水画一开始就体现着中华民族的哲学思想。魏晋南北朝时期，宗炳把老子美学中“象”“味”“道”“涤除玄鉴”等命题融化为一个新的美学思想，提炼出“含道映物”“澄怀味象”等最具审美意味的山水画美学思想。哲学与艺术殊途同归，“以形媚道”成了中国人的一种生活方式与哲学。从晚唐开始，一直到宋元明清，书画家们把“意象”和“气”这两个范畴统一起来，发明出以书画为途径的精神修炼方法。他们不是在画肉眼看到的山水，而是通过对大自然的描绘，来表达自己心中的修炼境界，描述人类精神的实相。这就实现了从绘画“法度”向情趣意味的极大转变，董廷新要做这一转变的实践者和超越者。他远学石涛和八大山人，超迈纵横，泼墨写意；近学张大千和傅抱石，重彩泼墨、蓊郁淋漓；身边的人则学张登堂和解维础，一个大气磅礴、气势如虹，一个如沐春风、清新灵动……