雁荡奇峰 余任天

　　之所以选择余任天作为研究对象，首先是乡情。每闻同乡前辈，若王冕、杨维桢、陈洪绶、余任天的名字，总觉亲切（当然，学术研究不可被乡情遮蔽，须保持基本的理性态度）；其次是余任天人格、艺术魅力的感召；再次是余任天的当代价值——人去魂在，若深酿陈酒，愈久愈香。约略说三点：一是他的文化心境——于世风浮躁的当下，不啻是一剂清凉散。出生山乡，谈不上学历（旧式高小毕业），生计窘迫，晚年视力近盲。而一生矢志于艺，自悟自觉，达到诗书画印通会的高度。若没有对艺术的挚爱，缺少抱怀和对地域文化的担当，又哪来生生不息的信念支撑。二是其创新精神。这样一位从旧时代过来的艺术家，一生都在思考并践行着创新。余任天的创新贵在以传统为根柢的匠心自用：于传统浙派山水画的拓展、草书入画、艺术空白及印章斜笔的运用等方面，为后来者留下了思考的空间和继续前行的新路子。三是其诗书画印通会的中国气派。这“四通”，非浅表之通，每一门与各门的专家并列而略不逊色；这通会后总体呈现出来的雄浑高华，典型的如晚年山水、草书，给人以昂扬的力量——是地域的，更是中国的。