收藏爱好者白先生：元代冠顶一般用于帝王、贵族、官员所戴夏服冠上，由于当时统治阶级推崇佛教，所以帽顶的款式、造型、用材也多与佛教有关，所以在元代冠顶上我们可以看到与佛教有关系的图案。但如果要提到冠顶，那么清代的冠顶在说法上就更为讲究，清代是冠顶的使用进入全盛时期，上至帝王，下至官、生、不论是朝会大礼还是日常办公，都必须在官帽上安装帽顶。冠顶成为区别清代官员品级尊卑的最重要饰品，以致当时冠顶的影响远远超过了官帽本身。就算在现代的一些电视剧里我们可以听到一些如授官时称“赏给顶戴”或“顶戴荣身”，罢官时则称“摘去顶戴”的说法。

　　收藏爱好者唐先生：冠顶在古代是封建制度的代表，有多少古人为了这枚顶冠，而要付出无数的心血。但是自清王朝的统治被推翻，中国2000余年的封建帝制彻底覆灭。帽顶作为一种等级制度的标志物，在其诞生600余年后也随着封建制度的结束而彻底消亡了。

　　乌力吉门德（乌力吉门德民族文化艺术馆馆长）：顶子是礼帽顶饰，是区别官员品级的重要标志，用宝石或珊瑚、水晶、玉石、金属等制成，以其质料和颜色分别官阶的品级。而这枚冠顶为元代青铜冠顶，元代的冠顶不同于明代的制度和清代的考究。在元代它只是当时权贵的一种服饰装饰。但是这冠顶做工精细、年代久远、品相完整。而且通过这一冠顶可以研究很多中国古代官场的规则，所以在业内也有藏家表示，冠顶之争，就是中国古代的权利之争。一枚冠顶的历史就是一部权利游戏的剧目的历史，元代冠顶现在存世量较少，所以收藏价值较大。（马妍）