至于为何页字读成“yè”（音叶），那是因为合并或假借过程发生的“变读”现象，也称“同音假借”。即原来“页”的读音为xié（音协），后被假借“葉”（叶），便被转读成假借字“葉”（叶）的读音yè。

　　说罢颂字再说容字。“女为悦己者容”，这里的“容”，是名词作动词用，是说梳妆打扮的意思。就是说女子愿意为了解自己，欣赏自己的人而涂脂抹粉，乔装打扮，因为这样值得。

　　可是许慎《说文解字》：“容，盛也。从宀、谷。”与“女为悦己者容”中的“容”牛头不对马嘴。按许慎的说法，容的初义就是容纳。在许慎看来，“容”上面的“宀”，俗称秃宝盖，是“房屋”的意思，下面是“谷”，即“谷”是空虚的山洼，都有盛受的意思，是正确的。但也有人认为，许慎没有见过甲骨文，容的甲骨文（图1），从字形可看出，为“穴”，是远古社会的地穴建筑，如同里面大，口子小的地窖。这种地穴式的建筑，在远古社会就是作储存粮食等之用的。不过，不论是许慎说的，还是甲骨文物象本源表达的，都是空间上的容纳、收容的意思，与容貌无关。这又是怎么回事呢？

　　原来“颂”在先秦时期被假借用作“诵”，专门表示歌颂、颂扬的意义。如《诗经》中的《周颂》《鲁颂》《商颂》，就是祭祀时用的舞曲歌辞的意思。“颂”被假借之后，表达面容、容貌的意思的字只得另外寻找替身，于是由“颂”同音、但意义毫不相干的容纳的“容”字来担当面容、容貌的意思了。由此可见，“颂”与“容”有着深厚的渊源。

　　这就是“颂”是“容”的古今字的前世今生。

　　（作者：金辉，系文化学者）