临摹的目的

　　1.壁画文物的副本

　　面对残损脆弱，行将消失的壁画，与张大千等个体画家们单纯临摹学习不同，国立敦煌艺术研究所在建立之初，画家们是秉持着保护、保存壁画的理念开始进行临摹的，这个时期有选择地制定较为长远的临摹计划，目的就是为壁画留存文物副本，使日渐衰退的壁画生命在临摹作品中得以记录和延续。

　　2.研究

　　壁画作为中国传统绘画的重要组成部分，具有高度的系统性和文化的典型性，因此，对敦煌壁画绘制体系进行系统深入地临摹研究，既可以探讨民族绘画艺术的形成、发展高峰或关键转折，对于文化艺术延续,历史传统、传承民族文化、启迪当代艺术繁荣发展有着重要的基石作用。

　　敦煌目前留存有约5万平米的壁画，蕴涵了自公元4世纪至14世纪北朝至元代1000年间中国佛教绘画风格和绘画技法的承传与沿革，呈现了外来艺术与本土艺术的碰撞与交融，也是研究中国美术发展史最系统、最丰富的历史资料。

　　在以敦煌壁画为载体的图像研究方法中，临摹是最为直接切实的研究方式。这一临摹研究过程是由建立在具有坚实绘画造型能力、色彩素养和丰富壁画临摹经验的专业画家来实现的。与运用美术史理论解读图像的研究方法不同，临摹者是站在原创作者的角度，从画面进入其内心世界，通过对原作每一道笔触的还原，追寻当时艺术家们创作壁画时的所思所想，尽可能如实地反映出原作的精神面貌，还原创作历程。

　　临摹者通过临摹解读壁画内容，对技法和表现形式进行归纳和分类，从临摹研究者的角度形成对造型体系的总结，达到对作品艺术风格与时代特征的断代，进而对其在中国美术史中的地位和价值论进行确立和补充。