王镛的刀技非常成熟。如：云拥皓月砚的铭文是行书，运刀干脆，章法流畅。虚素砚的铭文是楷书，“以单刀凿楷书”至“尚能不负此砚乎”止，楷书铭文达前人未到之境，充满自负。篆、隶刻铭，对于篆刻拿手的王镛来说可谓手到擒来。歙砚坚硬，王镛便刻出笔画规整的铭文，其技法实在了得。蜕生砚、大器砚、都了砚、眉寿砚、墨雨砚等等，都是极好的例证。刻意丰富，成功复原了用毛笔也很难表现出的篆隶书内在的太古灵魂。端砚相对偏软，王镛则用大刀阔斧，顺畅而流美的篆书，充分表现出作者的快意。对待比端溪更柔软的砖砚，则线条更加纵深自由，冲刀强劲。春涡砚、玄芝砚等澄泥砚材质硬脆，刻凿小心谨慎，表现出其专注。

　　相对于《阅征草堂砚谱》铭文的工匠刻制，声名显赫的《沈氏砚林》四卷，则由吴昌硕书写铭文，其弟子赵古泥刻就。赵以高超刻技将笔意丰满的吴昌硕笔法呈现了出来，但似乎还不足以表达出吴昌硕的真气。王镛精炼的刀法源于其精到的篆刻技法，运刀如运笔，以刀代笔，自由自在，随性率意。而《沈氏砚林》赵古泥的刻铭则重在复原上下大功夫，创意上显然不够完美。

　　王镛自由阔达的刀法，不受中庸整齐和散文式明快的束缚，也见不到因技术练达而易入职业性歧途的痕迹。这些砚铭，篆书、隶书、行草、楷书等，皆体现出返璞归真的思想，而且从《寸耕堂铭砚题跋辑》中，又处处感觉到王镛先生的诗魂，以及热爱自由和率真的创作精神。