吴为山裹卷人气的雕塑中，还有一路，那就是让表情模糊化，着重于点化人的形体。

　　这显然是受了西方现代主义的深刻影响，即借结构设计来实现最优化的形体力度。而这个形体力度，又恰恰与观众内心的心理结构深度呼应，从而产生超乎预期的感动。我在研究观众心理学时曾一再介绍过欧洲的“格式塔心理学”，相信艺术形体对观众心理结构的冲撞，效果最为显著。

　　吴为山雕塑中有两个内容相反的系列，在心理效果上却同样惊人，那就是“人间温暖”系列和“战争暴虐”系列。对这两个系列，请允许我不作具体分析了，我只想说，雕塑造型有可能给人类带来大善大恶的终极性冲击，其力度，几乎达到了宗教境界。

　　无言、无声、无笑、无哭、无呐喊、无申诉、无激励、无号召，仅仅是人物的造型，包括模糊的表情造型和强烈的形体造型，却展现了真正的地狱和真正的天堂。雕塑的无限魅力，真让人叹为观止。

　　总之，从云冈开始的对话，是说不尽的。大至天宇，小到眉眼，全都凝聚到了铜铁泥石之间，成了人类学的课本。在现今不断出土的上古遗址中，已经可以看到遥远的祖先所做的最原始的雕塑，其中，多半也是“写意雕塑”。此后，雕塑几乎与人类的命运不分不离、休戚与共，每一个重大关节都没有错过。

　　羡慕吴为山先生，能日日夜夜安静地用雕塑与天地灵魂对话，并把自己的生命与众生的生命，留存得那么壮丽。多少年后，当厚厚典籍和滔滔言词都成了过眼烟云，唯有那些雕塑还在。而且，不管人类的语言文字发生了多大变化，它们还在默默发言，并让所有的发现者立即懂得。人类因雕塑而贯通，并非虚言。

　　艺术简历

　　吴为山，著名雕塑家。全国政协委员，中国美术馆馆长，中国美术家协会副主席，中国城市雕塑家协会主席，全国城市雕塑艺术委员会主任，中国艺术研究院中国雕塑院院长，南京大学教授，博士生导师。

　　吴为山代表作：《伟大的行者——马克思》《南京大屠杀遇难同胞纪念馆群雕》《巍然成山——孔子》《天人合一——老子》《睡童》《总计设师邓小平》《诗人毛泽东》《超越时空的对话——达芬奇与齐白石》等。