唐 李邕 《云麾将军碑》

　　书法史上，唐李邕《麓山寺碑》与《李秀碑》（《云麾将军碑》）的体势、笔法取法《快雪时晴帖》较多。

元初 赵孟頫《胆巴碑》

　　赵孟頫晚年的行书，也从《快雪时晴帖》得神韵。《胆巴碑》为晚年碑书代表作，作此书时赵氏年六十三岁。

　　书作之外，值得一提的是，台湾曾以《寒食帖》为线索拍摄了电影《经过》，又以《快雪时晴帖》为内容改编而成了新编京剧《快雪时晴》，故事从王羲之致赠好友张侯的一封书信展开：

　　王羲之和张侯是一对经历战乱、迁徙的世交好友，少年时曾一起立志要收复失土、落叶归根，但到了晚年，张侯在要带兵北伐之际，收到王羲之捎来的快雪时晴帖，从这封信，张侯意识到王羲之已不再执着于北伐，有意在江南终老。张侯不以为然，决定归来时要向王羲之晓以大义，怎奈他战死沙场。张侯的灵魂于是追寻着快雪帖，从唐太宗昭陵、南宋秦淮河客舟、清乾隆帝的三希堂，来到台湾“故宫”，一路上，张侯之灵目睹了《快雪时晴帖》的身不由己，历史的是与非又是如何地诡谲难测，终于理解了王羲之为何让后代在江南重新安身立命。虚实交错，借物喻人，最终点道“身心安处是吾乡”。

　　另与大雪有关的古代画作，不由让人想起这幅《江干雪霁图》，此幅《江干雪霁图卷》传为王维所作。王维的水墨画影响了中唐以后的山水画发展，特别是后来的文人画，都直接或间接地受到王维的影响。苏轼称其“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗”，明董其昌的文人画理论，把文人画的内涵，全部具体化于王维，称王维是南宗画之祖。