在上世纪八十年代曾家喻户晓的海灯法师，现在渐渐淡出了人们的记忆中，但上了年纪的一辈人一提起海灯法师还是记忆犹新，特别是上了年纪的杭州人，大多还记得在青年路灯光球场表演一指禅绝技和童子功的少林武僧，那瘦小的个子，微瘪的嘴唇，炯炯有神的双目，常年身穿深灰色的袈裟，行走如风，带着浓重的四川乡音。

　　海灯法师自上世纪六十年代初起，几乎每年都会来杭州住些日子，每次来总是下榻红门局大井弄的巩成祥老师家。巩老师很重朋友情义，总将二楼的主房让给海灯和他的随身大徒弟寂诚师，自己挪到狭小的偏房里。

　　我有幸成为海灯法师的徒弟也是巩老师力荐的。拜师仪式很正规，换了拜师帖，帖子专门请盖叫天的秘书写的。当时，一起拜师的有四人：王继忠、陈银海、沙根生和我；比我们稍前入师门的还有凌耀华，我年纪最小，拜师后就开始尊称海灯法师为“师傅”。

　　我小学六年级到初一的时候，痴迷于武术以致荒废了学业，甚至产生不想读书专攻武术的想法。师傅知道后，很严肃地批评我说“习武之人必须努力习文，只有文武兼备方有出息。否则，终为一介武夫。”此后，我才重新把主要精力放到学业上，追回荒废和延误的功课。师傅自己除了练武，对中国书法和中国古诗词均研究颇深，我的书法也在他的启蒙下开笔的。他要求我每天临两张原素纸的帖，并写上某月某日课，一天也不能停息。要我从楷书入手，先临颜真卿的《多宝塔》，待能默写出七八分后，再换颜的《麻姑仙坛》，又能默写出七八分后，再临颜的行书《争坐位》和《祭姪稿》，追临李北海，最后临二王的法帖，如此循序渐进，日复一日，方有所成。再三叮嘱我：“绝不能偷懒，更不能自以为聪明，想当然地涂抹。”他说“书法是先人几千年经验的总结，你再聪明也不可能仅凭几十年的有生之年超越袓先千年的积累。” 他的话一直鞭策着我。

　　他诲人如此，自己严格笃行。他的小楷绝为精湛，充溢晋唐风韵。他的古诗词也写得极好，曾出过一本《少林云水诗集》和《宝光寺杂咏十首》，记得有一首是一九二九年写峨山道中见梅的：“历尽冰霜无限苦，乍知行道人间难；枝头群鸟哀鸣急，雪里素英却耐寒。”以此写出了那个时代他传道解惑的艰难和自己坚韧不拔的决心。

　　我跟随师傅前后有五六年时间，每年他都会来杭州待一至二个月，除了去青年路灯光球场表演外，也去农大、浙大等院校表演讲经说法。表演完了，在回家的车上，他总悄悄地塞给我一把红枣，说是念过经的，吃了健康长寿，我那时深信不疑。现在回想起来，那是老人家内心深处对我的疼爱。他还常常悄悄地给我全国粮票和钱，要我增加营养。在那个物质十分匮乏的时候，全国粮票是极为稀缺贵重的礼物。

　　师傅很少说话，平时从不评论别人，更不说他人的短处，就是这样一位厚道慈祥的佛教徒，还免不了遭人攻击。想到这，自然联想到眼下的网络喷子，用无中生有、黑白颠倒的手法喷人而赚粉丝的现象，也就不足为奇了。

　　海灯法师一生云游四海，但他最喜欢的还是西湖，白居易那句诗，正是他内心的写照：未曾抛得杭州去，一半勾留是此湖。（蔡暄民）