孙立荣的作品富于生活气息。播种收粮、缫丝织布、养鸡喂鹅，这样的农村劳动生活是孙立荣剪纸的主要题材。难得的是，孙立荣在创作上并不是将符号或元素简单罗列，而是讲究一种画面的故事性、情节性。比如，在表现拖拉机犁地的场景中，除了阳光、祥云、稻田、花簇、公路和路边树这些布景符号，主人公在驾驶拖拉机时回头一望，顺着主人公眼光，两只小燕子在田间飞舞，整个画面为之灵动激越，生机盎然，生活的丰满意义跃然纸上，叫人动容。在表现两位妇女在田间收割的画面中，其中一位左手抱着刚割下来的麦子，起身直腰，舒展一下久弓的腰背，起身同时向家门前的麦子堆望去，看一眼有没有鸡鸭去偷吃捣乱，果然，有两只鸡正在偷吃。一个画面带出一段完整的情节，用剪纸的方式讲故事，讲田间地头的生活故事，讲辛勤劳动，讲美好期盼，孙立荣用剪刀剪出的是活灵活现、充满情趣、洋溢着希望的生活，而从来不是简单的造型。除了劳动题材，农村传统的热闹婚礼、欢庆新春的年画主题；参军出征、敬老奉亲，这一幕幕暖心的画面，一段段有趣的故事，孙立荣都会用剪刀向观众娓娓道来，生动而热情，礼赞着旺盛的生命力和人类灵魂中美好的品质与道德。

　　除了多年来的创作实践，孙立荣同样关注着关于剪纸艺术的文化研究。熏样剪纸，一种原始的复印术，今天鲜为人知，但却蕴藏着千百年来剪纸艺术薪火相传的历史密码。孙立荣在给学生们讲授剪纸艺术的历史和理论的时候，总是要特别提到熏样剪纸，并耐心地向学生们实际演示。熏样的目的，是把自己喜欢的、想保存的图案复印下来，是古人保存和备份剪纸图样的一种主要方法。在一块平整木板上，平铺一张纸，然后将想要保存的剪纸图样放在最上面，之后喷水润湿纸和木板，并将这图样、纸与木板固定，倒置，木板在上，纸张在下，这时想要保存的图样在最下方，之后，用火焰从下面熏烤，被火焰熏烤的部分变黑，熏烤完毕之后，再倒置回来，揭下剪纸图样，图样下方的部分未直接接触火焰而保持纸张本色，轮廓之外因被火熏烤而变黑，这样，剪纸图样的图案就被复印了下来，用来备份保存。这种方法虽然早已被淘汰，但正是如此繁琐的方法让很多年代久远的图案得以流传至今。“这不仅体现了古代劳动人民对剪纸艺术的热爱，更体现了他们对美的追求，对生活的一种热爱。”孙立荣说。

　　在一堂对外文化交流课上，孙立荣教国外留学生们剪一个“春”字，“我们中国人讲，一年之计在于春，祝愿同学们春光满面，如沐春风。”课后，一位留学生说，“中国剪纸很美，很有意思，我会把课上的作品带回国，给我的朋友们讲一讲用剪刀画画，讲一讲有趣的中国汉字。”