丹青墨笔，钟情土楼

　　身着麻布衣，脚穿布鞋，做事不缓不急，在一方小小的画室中品茗闻香，煮茶论道，出尘淡泊，这是卢果给人留下的第一印象。

　　登山则情满于山，由于自小在农村长大，卢果对山水有着一份独特的情感。在南靖时，卢果曾无数次登临土楼群所在的那些林间山壑，穿越荆棘水溪，追求诗意般的山水境界，而他对土楼之“情”，也溢于画作之中。

　　卢果的绘画通过对描绘对象的深入研究而重新整合程式，形成适于表达的新的图式构建法和点、勾、皴的组织法。利用起伏的地理结构布陈大势，云岚穿插以求气韵，乔木立线，灌木聚点，公路、梯田的屈曲线条和田垄的短直线相映成趣。卢果不为成法所拘，毅然抛弃那些原本依附于北方山水之上的皴法，而在水与墨的氤氲中寻找语言，在宿墨沥落的点画中述说情感。逐渐地，一种只属于自己的语言，一种只有自己运用的方式，让一种独特的山水画——土楼山水画，以崭新的面貌出现在中国山水画林。

　　“为了让村民们能看得懂、认得到自家土楼，在画面的处理上，我尽量还原土楼原貌。”卢果说。

　　以土楼入山水画，卢果颇费了一番功夫。要把土楼安排到画中而又不显突兀是很难做到的，因为历来山水画中的亭榭屋宇大异于土楼，简单置换会遭遇习惯的排异性，所以新的物象须得经过悉心的程式再造，而又不丧失其原本的模样。

　　“世界这么大，我想出去闯闯。”经历了十七年军旅生活，转业后又当了十五年的公务员，在年过半百之时，卢果怀抱着对于绘画创作的热忱，于2013年申请提前退休，全心投入山水画创作，并考入了国家画院。

　　卢果倾心于土楼山水意境与韵味的营造，以自己的笔墨语言去做心灵的远游，探索山水情怀的文化奥秘，守望着中国文化的玄远精神。同一切优秀画家一样，卢果把自家山水画的神韵凝聚在“意境”之中，实现物我两忘归于和谐。“他在中国画中找到了自己的‘至乐’，尤其是山水画，使他‘围八极于寸眸，齐万物于一纸’，将大自然赋予的灵感凝神于笔下的一山一水一草一木，这种心灵与自然相互融合的过程，流露在笔端的不仅仅是线条的律动和笔墨的变化，而且是大自然对于心灵的折射和映照，更是一首首讴歌天地自然的奏鸣曲。”空军政治部创作室副主任王界山说，他称卢果为“一位以艺术为‘宗教’的跋涉者”。