二十四诗品选

　   【冉明自述】

　　天地者，万物生生不已之总也。而其大者莫不曰时与空，最是不可琢磨者莫不曰易也，而最能解奥者莫不曰心也！心者，统摄眼耳鼻舌身意触等一切感知，如六艺之统摄一切学问，然又各司其职。而学书亦莫不如是。

　　学书以心统摄用笔、结字、章法、取势、用墨等一切形下之技器；而心者，万物生生不已之文质也，或曰形上之道。道器不二，不可须臾离也。而其要在用笔，用笔之核心在于生命元气有节律之鼓荡与奋发，而后得圆融通畅，此非关于书体耶！尝观王右军《得示》、颜鲁公《裴将军》《守政》、米海岳《致临沂使君》、伊墨卿《立脚居心》联、吴俊卿《独鹤赤鲤》联等皆打破所谓书体之界隔，熔铸行草或楷行草、时或篆隶行草为一炉，莫不融通，是真得天地大美之旨也。此百年递传，莫不中音，或曰以心传心。

　　大美者，或曰晴满雪川、鸢飞鱼跃、草木华滋、鼓腹而游，是皆并行不悖、自得其时、自适其适焉！

　　学书，应作如是观。

　　【学术简评】

　　不同流俗 精益求精

　　冉明是我带的第一位研究生。在中国美术学院接受书法本科、研究生的课程学习，在各书体与篆刻实践中有独特体悟，基本功扎实。毕业多年，他在专业实践中精益求精，办展览出画册；尤其铁线篆、颜真卿一路行书写得较为得心应手。

　　尤为难能的是，在实践中，他不断体悟到那由语言、文化带来的奇特感觉、生发的特殊滋味，他把目光投射到了对古代典籍的研读。《老子》、《庄子》、《礼记》等一部部典籍成为他的营养滋补品，他不断咀嚼回味着经典给予的那活色生香的思考动力。而今，他又入中国美术学院攻读书法博士学位，我真正希望的是，冉明能一如既往地保持他的淡定和执着，依凭他不同流俗的性格，在文与书交融的历史长河中找到自身的坐标，精神富足一生。

　　金琤（中国美术学院教授，硕士研究生导师）