学书几十年也是临帖几十年，追寻几十年。在主攻王铎的阶段和主攻羲献的时候，也一直在尝试学习历代其他书家的优点。某些时候写得很杂，喜欢魏碑的时候狂写《龙门二十品》，喜欢唐楷的时候又写虞世南的《孔子庙堂碑》，汉碑则常临《张迁》，也常临苏轼和蔡襄的行书，有时还会去写明清祝枝山、傅山的草书。现在回头一看，临得多而杂的时候，个人风格形成就会比较慢。

　　学习书法是一条寂寞和艰难的路。技与道是不同阶段的重点。技是基础，道是境界。无技而空谈道，只会是野道。书法需要技巧和技能，除了多临古帖，别无捷径。因此要大量的、持续的、长期的训练和练习。当今社会人心浮躁，书法界亦然，太急功近利，且鱼龙混杂，野道者也不少，炫技者亦多。书法不仅仅是技巧的艺术，与中国传统文化有着无法割舍的关系，传统文化是书法之根。众里寻她千百度，多了解和钻研传统文化，多读古人的书，才会创作出有灵气、有底蕴、有生命力的书法作品。

　　近几年在思考，古人作书，常从自然中汲取营养，所以有“道法自然”之语。传说怀素观风云变化而悟草书之跌宕起伏的姿态。然世易时移，社会在进步和变化。比如城市化的推进，城市风格千姿百态，亦可给书法创作的美带来借鉴，书法也要与时俱进。而我居住的长沙作为湖湘文化的枢纽之地，有马王堆的历史沉淀，有岳麓书院的千年儒雅，有湖湘人敢为天下先的文化性格等，书法与城市的风格是否也可以相互影响呢？（谢季龙）