马岩松 ：建筑师作为造物的人，造物的魅力在于，觉得自己好像是做了传世之作，其实只是时间的比例问题。巴黎圣母院的屋顶是木头的，木头的归宿就是被烧，或者腐烂或者被虫蛀。

　　很多建筑经历时代都消失了，如果一个建筑在它的生命历程中，给人启发、激发了人的好奇，它就完成使命、可以消失了。因为它启发了新的生命力。

　　主持人：建筑本身会传递给大家更多的文化诉求，包括性精神的作品会放到里面，想问一下陈老师，古代保存最好的建筑，他们会通过什么样的手段来保护，除了木头、石头，大家会用别的材料做这些建筑吗？

　　陈履生：“朽”与“不朽”是相对而言的。我对你刚刚突然提出的问题很有兴趣，就是关于“保鲜期”的问题，有的“保鲜期”可能跟你理解的不太一样。我举个例子，比如巴黎的埃菲尔铁塔，当时建造的时候，巴黎的市民都反对，几乎达到了人人反对的地步。但建起来之后，现在100多年了，它越来越焕发出光彩，并且成为这座城市的地标这，就是时光的“包浆”让它凝固成一种不朽的内容。包括卢浮宫里金字塔的问题，这个保鲜是反向的，时间越长感觉它跟周围越和谐，就是看习惯的问题。所以，我认为，有时候对于不和谐的东西也不要着急，过了一段时间之后，看看就习惯了，在文化上、环境上就融入了。我曾经在天安门地区上班，经常会看到“水破鸡蛋”（国家大剧院），当时确实看着有点不太顺眼，现在看着看着顺眼了，好像没什么不合适，现在大家也不争论了。不争论，是因为“新鲜期”过了，可是，人们看到的是一种当下的存在。为了这个新鲜期，有时候需要“保”，千方百计创造“保鲜期”，实际上对于建筑来说，具有可文化内涵的，或者是具有时代引领和独特创意的，不需要刻意去“保鲜”。比如，美国著名建筑师莱特的流水别墅，当年莱特也没有刻意去想到“保鲜”的问题，然而，这么多年过去了，人们依然在谈论它。是历史为这一类建筑赋予了历史的“保鲜期”。