周易是我一直比较关注的青年书法家。最近几年，他的书法作品频频在全国和省级高规格的展览、比赛中入选获奖，可以说他是昆山、苏州乃至全省同龄书法家中的佼佼者。周易无疑是有天赋的，同时也是非常刻苦的。

　　取法纯正。从中国书法史的角度来看，帖学一直是庙堂书法的正宗，学习书法，临帖是必由途径。从汉末魏晋至今，帖学的传统延续近两千年，名家名作汗牛充栋，为我们留下了宝贵丰富的文化遗产。从周易的临作可以看出，他取法的帖学名家，从钟元常、羲献、永禅师、李西台、杨凝式、米南宫到赵子昂、康里子山等，取法广泛，路子纯正。

　　临帖扎实。学习书法，首先是临帖，其次是终身临帖，所以，有人开玩笑说不扎实临帖的书法学习都是“耍流氓”。临帖的技法前人和今人总结了千万条经验，我简而言之曰“到位”，这个到位应该包括“形”和“神”都到位，这就很难了。前人和今人临帖的差异是对形和神的理解的错位。我们可以从欧阳询、虞世南、褚遂良或者赵孟頫等人临习的《兰亭序》就可以看出，古人对原帖形的追求不是以“像”为最终目的的，而是以神韵为上；如果看清中期以来碑派书家如何绍基、赵之谦、沈曾植、李瑞清、曾熙诸人的临作，基本上是“遗貌取神”了。周易的临习作品，从面貌上来讲，和原帖的相似度非常高，这需要反复大量的训练，一些细节处理也很到位。从临帖技巧上来讲，70末80后的年轻书家，对“形似”的把握，总体上要比我们60年代以前的书家水平高。

　　气息入古。清代以降，碑帖融合成为一种普遍现象，也出了一大批高水平的大家。但到了21世纪，碑派一路基本式微。当然，也有不少人在写碑，但要么做作描画、要么以写帖的笔法写碑，总体水平与帖派风格的水平不能相提并论。文化平民时代的到来、书法审美从精英到通俗化，也促使帖学的全面回归。周易可以作为一个代表，他的创作实力，即使放在全国层面来看，也是非常强的。正是因为他有扎实的临帖功夫，在创作时就显得轻松自在、游刃有余。我更欣赏他的小字，无论是楷书还是行、草书，在结体、用笔、线条质量等方面都能找到晋唐宋元大家的影子，入古非常深，精致、秀美，懈怠之笔不多，可以说做到了雅俗共赏。

　　周易年届不惑，对于书法家来说还很年轻，米芾在这个年龄，也还处在“集古字”阶段。和众多年轻书家一样，周易也在孜孜以求学习古人，在追求或者说模仿古人，这是一个好的现象，也是一个必须经历的阶段。

　　周易已经在书法传统上打下了扎实的基础，今后如何在“集古”的基础上“出新”，摆脱“今研”的时风影响，达到更高的艺术境界，知其易而行其难矣。（王清）

　　周易艺术简介

　　号“澄心阁”主人。1977年6月出生。安徽省定远人。现定居江苏省昆山市。现为中国书法家协会会员、中国硬笔书法协会会员、昆山青年书法家协会副主席、昆山硬笔书法学会副会长。