人物名片

　　徐锡澄，1943年2月生，江苏常州武进人，中国书法家协会艺术发展委员会委员、全国政协委员、中华全国总工会原副主席。几十年孜孜不倦，醉心翰墨。2005年在中国美术馆举办书法个展；出版了《徐锡澄书法集》《徐锡澄草书集》《徐锡澄书法作品集》；作品被中国美术馆等收藏；论文《草书性情论》获中国文联文艺评论奖。

　　人物故事

　　听到是从家乡来的记者，徐锡澄很高兴地拿出溧阳白茶来招待大家。穿过茶香弥漫的记忆，我们走进了徐锡澄的艺术人生。

　　启蒙老师的品格影响了一生

　　1943年，徐锡澄出生在遥观镇印墅社区章道桥村。

　　在横林读小学、初中期间，邵伯华、史光新、潘英达等老师一手漂亮的板书，让徐锡澄十分羡慕，有了练字的追求。

　　老师谦虚朴实、敦厚豁达的品格也感染了他，使他初步懂得了学书和做人的关系。见风骨、见精神、见人格，才是书法的正道，这也影响了徐锡澄一生。

　　那时候，他在学校的书法比赛中经常拿名次，爱看字、习字的习惯保持至今，“后来读了高中和大学，看见好字都会停下来多望几眼。”

　　家乡的文化，熏陶出徐锡澄对书法的热爱。直至今天，徐锡澄仍十分关心家乡的文化活动和建设。他向记者透露，自己有个心愿，希望在合适的时候，把最重要的书法作品捐给家乡。

　　白天学做钳工 晚上潜心临帖

　　“君子之学，必先明诸心，知所往，然后力行以求至。”

　　“明心、知往”，即明德立志，明确学习书法的目标和方向；“力行求至”，就是为实现理想而努力实践，达到极致之境。

　　1960年，徐锡澄被保送至哈军工。哈军工严格执行的“三八作风”，即三句话八个字：坚定正确的政治方向，艰苦朴素的工作作风，灵活机动的战略战术；团结、紧张、严肃、活泼，让他得到了磨砺。

　　1965年毕业后，徐锡澄被确定留院。1969年，徐锡澄所在学院撤销，“从哪里参军就回哪里去。”当年在无锡一中毕业参军的徐锡澄，转业到了无锡机床厂。

　　受了军队熏陶的徐锡澄心态平和，踏踏实实从车间普通工人做起。白天向老师傅们学做钳工，晚上练习喜爱的书法，专心临帖。

　　“洗笔调墨四体松，预想字形神思凝。神气贯注全息动，赏心悦目乐无穷。”徐锡澄在书法天地里寻找翰墨乐趣，心境也得到净化。

　　无锡几位书画名家到厂里体验生活，看见徐锡澄的字后大为赞赏。得知他苦于买不到碑帖，特意寻来几本帖子送他，使他进一步涉猎石鼓、张迁、石门、兰亭等，“这让我受益匪浅。”

　　1975年，徐锡澄被调到省机械工业厅。此间十余年，徐锡澄从秘书做起，一步一个脚印，直至位居副厅长。

　　业余时间有限，他不喝酒、不打牌，一如既往地在翰墨天地里寻找乐趣。江苏书法名家辈出，省直书协和省书协的一些老师、朋友都愿意找徐锡澄切磋，他不断汲取营养，受到教益。

　　工会工作 就得贴紧基层

　　1992年，徐锡澄担任省总工会主席。在他主持工作期间，贯彻落实劳动法，突出工会“维护职工合法权益”职能，加大维权力度，加快组建基层工会进度，加强工会自身建设。在建立健全平等协商、集体合同制度和职工代表大会制度，加大调整劳动关系力度等方面，一直走在全国前列。

　　徐锡澄说：“我们做工会工作，就得贴紧基层。”江苏的探索和经验，得到了全总领导的高度重视和肯定。1995年，全总在常州开了现场会，时任全总主席尉健行到会。

　　1997年12月，在中华全国总工会第十二届五次执委会上，徐锡澄当选为副主席、书记处书记；次年，在全总第十三届一次执委会会议上继续当选。

　　徐锡澄告诉记者，他尤其难忘2002年竞选国际劳工局理事会工人组副理事的艰辛一幕。成立于1919年的国际劳工组织，是联合国机构中唯一由政府、工人、雇主三方组成的组织。中国工会自1983年恢复在国际劳工组织的活动以来，积极参与各项工作，并于1984年、1987年两次当选决策执行机构国际劳工局理事会工人组副理事。但1990年后，中国代表被排斥在理事会外12年之久。

　　在日内瓦的那些日子里，率团参加竞选的徐锡澄说，为了冲破西方一些势力的阻挠，去一家家外国工会组织沟通做工作，去一家家国际或地区工会组织交换意见。每天晚上和中国常驻联合国日内瓦办事处沙祖康大使一起商量对策。临近选举那几天，“晚上连续工作，压根不休息。”

　　中国工会成功当选国际劳工局理事会工人组副理事，结果出来那一刻，全场起立鼓掌，友好国家工会组织的代表一个接一个同徐锡澄握手拥抱。

　　奔逸草书 释放心底激情

　　2003年，已届退出全总领导岗位的徐锡澄做了两件事：出了书法作品集《徐锡澄书法集》，沈鹏题签，荣宝斋出版；在扬州与友人蒋永义举办了书展。

　　这次展出，江苏书协主席尉天池作了如下评述：“挚友锡澄书法作品，属清健、清新、清逸、清明型的艺术风格。这一风格，清气洋溢。而富有清气，是书法具有高品位的基本点，也是书法文化的品格所在。”

　　在记者眼里，徐锡澄宽厚沉稳、不事张扬，这样淡泊自守的人选择主攻奔放奇逸的草书寄寓自己的内心世界，不免让人好奇。徐锡澄说，一个人的外表和内心应该是矛盾的统一，平静不等于没有激情，草书恰恰是表现激情的最好形式。

　　徐锡澄潜心临习古人经典碑帖数十年，幼时就在唐楷上打下坚实的基础。其后从石鼓文到礼器、张迁、曹全、石门诸碑，再到兰亭圣教序书谱十七帖等，一本《兰亭》，心摹手追，反复临习达8年之久。

　　上世纪70年代初，徐锡澄携字拜访大书法家林散之，老人看了他的临作后欣喜批道：“气味风格不俗，因为学《兰亭》，所以未入魔道。”又在另一纸上郑重嘱咐：“怀仁集《圣教序》，字写得不俗就好。什么叫不俗，就是大方，没有邪魔之气。故王羲之写的字传到现在还是好的。”

　　林散之叫徐锡澄习《圣教序》，并在上方打了双圈，突出其重要性。《圣教序》是唐·怀仁集王羲之字为之，集的是王羲之最为完美、精彩的字，集中了“王”字的精华，被古人誉为“极备八法之妙”。徐锡澄守记林散之的教诲，刻苦临习，不走捷径，这是他成功的秘诀。

　　徐锡澄说：“草书必须有正书功底，无捷径可走。不耐看，站不住，皆源于走捷径。当然还需博采众长，广泛汲取营养。”

　　徐锡澄还是个爱深思、追求个性发展的书法家，他对古人的草法作了大胆的改进。古为我用，有所发展。他的草书，以圆转的中锋运笔为主，又略施方折，以方笔增其拙去其甜俗。这种笔法沉稳质朴，十分符合他个性的审美取向。

　　从学生到军人，从工人到领导，从国内到国际，徐锡澄体验了各种人生，流诸笔端，奔逸的草书是他释放心底的激情归所。在他的草书创作中存有一种盛唐狂草情结，追性情、追神采、追气势，不拘成法，气势夭矫，而才调自见。

　　“敬畏传统但不迷信古人，关注世风但不跟风。”徐锡澄退休后，有了更多的时间研习草书，丰富的阅历帮助他获得了境界上的飞跃，作品越发大气、苍劲雄沉。2005年，徐锡澄在最高美术殿堂中国美术馆成功举办了个展。（路锦 鞠燎原）