明宣德御制《大般若波罗蜜多经》

　　作为本次春拍的重点拍品之一，明宣德御制《般若经》十卷在拍卖前便被寄予厚望，香港苏富比特别为其设立单品专场，拍品以6500万元起拍，最终以2.1亿元落槌，加上佣金以2.39亿元成交，创下世界佛经文献拍卖的最高纪录。

　　苏富比中国瓷器及工艺部资深专家沈恩文表示：“作为博物馆级作品，《大般若波罗蜜多经》从明代流传至今，历经600年传承保存完好如新，十分难得。”目前宣德御制四大部经中，《华严经》不知所踪，《宝积经》及《涅槃经》藏于台北故宫博物院，只有这套《般若经》被私人藏有。

　　明朝宣德年间，宣宗赐圣僧慧进“毗卢冠织金（衲衣”，诏至宫中，与僧众对写“金字”版本的四大部经，为国祈福，当中就包括了今次上拍的《大般若波罗蜜多经》（即《般若经》）。这个《般若经》共600多万字，众僧以泥金对写，这等人力物力是何等夸张。

　　永乐一朝（1403-1424年），皇帝笃信藏传佛教，对弘佛宣教之事不遗余力，宣德帝（14261435年在位）延其祖父之业，续种善因。是以永宣年间，御制佛教重器辈出，唐卡圣像、鎏金铜像、瓷质供器，当中不乏巨作绝品，足见二帝虔敬之心。

　　据晚明僧人太汝明河（1588-1640/41年）所纂《补续高僧传》，华严宗祖师慧进（1355-1436年）谙通佛学，众所钦服。宣德年间，皇帝奉慧进为大国师，邀其进京开讲佛经教义，且率一众僧俗，泥金对写《大宝积经》《圣大般涅槃经》《大方广佛华严经》与《大般若波罗蜜多经》四部佛教经典（后三经以下简称为《大涅槃经》《华严经》及《大般若经》）。

　　这四部御制佛经，其中《大宝积经》一百二十卷，以及《圣大般涅槃经》四十卷并《大般涅槃经后分》两卷，现藏台北故宫博物院。这两部佛经前皆具宣德皇帝御制写经序，纪年大明宣德五年（1430年）。无论书风、佛图、泥金、笺纸，此《大般若经》均与台北故宫博物院所藏《大宝积经》与《大涅槃经》二部同。《大般若经》原共六百卷，现仅存十卷，其余命或与《华严经》同，尽皆佚失。

　　现见十册《大般若经》，经折装，磁青纸本，裱以羊脑及顶烟墨制，漆黑亮滑，犹如明镜，是为羊脑笺，色泽含蓄静谧，配以泥金书写、制图，历久弥坚，是以为宫廷御制佛经专属。磁青纸本泥金经文，以台阁体书写，字体工整端庄，清朗秀逸。台阁体，乃明代盛行书体，书法家沈度（1357-1434年）尤擅此体，宣德帝也有书此体。此册内经牌赞与佛说法图等，有别于泥金经文，乃是羊脑笺上浅刻勾勒，再细笔填金，彷如戗金漆金，细致入微。

　　此十册《大般若经》之首册前有勾勒填金经牌赞，上有“御制”两字，下书字八十，为国祈愿，四周饰以五爪游龙，江崖海水之上，逐珠穿云而行。此经牌赞与台北故宫博物院藏纪年宣德五年之经册所见，如出一辙，却有别于前述永乐年制例。此经牌赞上缀莲花，仿佛天降瑞莲。

　　首册经牌赞后，续有佛说法图，共绘神明四十身，布局见巧思，细节知缜密，处处刻划入微，庄严典雅，独是此图已足珍，其风格又与台北故宫博物院藏宣德五年经册之佛说法图接近，仅布局与个别圣像有异，必属同一御作所制。

　　十册《大般若波罗蜜多经》，宣德御制，种功积德，磁青雅纸浓色沉蕴，经文字体穆如清风，填金佛图宝相庄严，式样装帧沿袭有法，种种皆有仗于朝廷僧俗通力协作，才可成此重册，集法书、绘描、勾填等艺之大成。出现于拍卖场之明初御制经卷极为稀少，寥若星辰。

　　此套《大般若波罗蜜多经》品相尤佳，除台北故宫博物院藏宣德御制《大宝积经》与《大涅槃经》外，目前没有见到过其他同类藏品。这套上拍的明宣德佛经据录早于1917年已为京都贵族珍存，再经Fujio Fujii 及 Thomas Phillips 三世上校所蓄，秘藏不露，直至2014年大英博物馆明朝大展才重现世间，极为难得。