强化艺术的精神性

　　詹建俊的艺术创作始终根植于生活、根植于人民、根植于这个时代。詹建俊曾说：“生活是艺术的源泉，每位艺术创作者都要从生活中寻求灵感，积累素材。拓展和丰富个人生活，深入到广阔的生活中去体验和感受不同的生活情境，并且尽可能地用画笔进行写生，这是画家在艺术实践中的一个重要环节。”在创作《狼牙山五壮士》时，他做了大量的资料研究和实地考察、采访、写生。詹建俊说：“创作历史题材的作品跟创作现实主义的作品有着很大的不同。很多情况下艺术家都没有亲历那段历史，这就需要做大量的实地素材搜集和考察，这样才能如实地把历史上特定的环境和人物以及气氛画出来。”

　　詹建俊认为：“艺术是对生活自然状态的表现与升华。这里有三层含义：第一，‘生活的自然状态’强调艺术源于生活，生活是基础，艺术家要重视日常生活，要多方面了解生活的各种状态；其次，‘升华’就是‘外师造化，中得心源’，在生活认识的基础上，将体悟到的感受升华为艺术。将内在精神提炼出来，才有艺术表现力；第三，‘表现’是用艺术的形式表现出来，用艺术语言去表现。简言之，既要研究生活，也要研究艺术。”

　　因此，詹建俊的画往往表达了他对某一个地区、人物、景色等的综合性特征的感知，而并不是特定的某个对象。“我从现代艺术、传统艺术里吸收很多，更侧重油画艺术语言的表达力，寻找到合适的油画艺术语言。”詹建俊说。自上世纪90年代以来，詹建俊多次倡言中国油画家应该重视艺术的精神性。他的作品体现出形式、结构的进一步单纯化和精神性、象征性加强的艺术趋势。跨入新世纪，詹建俊的画风愈发豪放，寓意愈发深刻。

　　耄耋之年心系美育事业

　　詹建俊对中国的油画事业有着执着的追求，他不仅进行艺术创作，还在中央美术学院承担了繁重的教学工作，培育了很多学子，可谓桃李满天下。1980年，中央美术学院恢复画室制，詹建俊执掌第三画室，他继承与发扬了第三画室首任负责人董希文可贵的教学思想，并融合了自己对油画的理解，培养出许多卓有成就的青年画家和高端人才。詹建俊在教学上非常严谨，不但言传而且身教，在生活中又不失豪迈和浪漫。在第三画室学习的经历，也成为很多学生温暖而深刻的回忆。

　　詹建俊的学生、油画家白展望说：“先生平时给我的感觉是很寡言的，其实先生很幽默风趣。只是他讲的全是艺术和绘画。他的心里全是艺术的天地。和先生相处久了，就有一种纯粹和纯净的感觉。”油画家喻红说：“詹建俊像严格的大家长，画室的气氛既像师徒，又像家庭。他严谨的治学理念使我受益终生。”

　　如今，詹建俊在耄耋之年依然心系美育事业。他说：“跟上世纪五六十年代相对单一化的教育相比，现在美育非常多元化。不少教育的观念与方式都是借鉴国外的，比如实验艺术就有很多跨学科的探索。现在很多学校都在不断地变革、探索中。” 詹建俊认为，多元化是当代艺术领域的一个趋势，向西方学习新的艺术形态，但不应该削弱传统的艺术门类。

　　在他的文章《自觉构建油画艺术的中国学派》和《走中国油画的创新之路》中，詹建俊说：“既要思考当代国际新流行的艺术模式与价值尺度，又要坚守本国民族文化立场与弘扬民族文化精神。”同时，在当代多元的价值观念和不同的审美取向的状况下，詹建俊强调，艺术家要表现美。他说：“美在人类的精神和行为中所产生的力量是巨大的，而且只有美好才能战胜丑恶。美永远是人类生存的支柱，美永远是社会进步的动力，美永远是艺术表现的核心。”

　　自1985年起，詹建俊除在中央美术学院任教外，先后担任中国美协油画艺术委员会主任、中国油画学会主席、中国国家画院油画院院长等职，对中国油画事业的发展倾注了巨大的热情，作出了许多突出的贡献，成为油画艺术界的一面旗帜。