金农凭借自足的勇气和气魄，完成了自身隶书风格的创变，成功地塑造了崇古尚朴和趋拙避巧的艺术风格，对清代隶书的复兴与发展产生了深远影响。这种由对传统和经典的探索而赋予新形式的审美特质，以及超越时空的前瞻性、开创性和独特性，对今人理解与思考书法艺术的本质大有助益，亦对当代隶书的创新与发展提供了经典样本与范例，极具借鉴和启示意义。

　　（一）取法：要与古为徒，回归汉隶。金农在早期隶书学习过程中也走过一段“学习时人”的弯路。35岁时，金农发现郑簠的隶书很受欢迎和追捧，于是也开始学习郑书，后发现取法不高，难以提升，转而学习《西岳华山庙碑》和《乙瑛碑》《华山碑》等汉碑，特别是对《西岳华山庙碑》情有独钟、用功尤甚，并自此走上了隶书学习的正道，在他各个时期哪怕是晚年作品中，都能看到其临写的《西岳华山庙碑》。考察清代隶书大家就会发现，其莫不以汉隶为宗，可见，汉隶正是这些书家隶书着床的“母体”，他们凭借对汉隶的深入研究和临习不辍，穷尽毕生精力，终于入古出新，形成各自特色鲜明的书风，创造了一座座隶书高峰”。应该说，这也是清代隶书走向复兴而成为自汉代以降又一高峰的成因。反观今天许多书家却似乎患上了经典“恐惧症”，不愿追本溯源从汉隶入手，热衷于“走偏门”“找捷径”，效法时人，这是当代隶书乃至整个书法艺术发展的大隐忧。