至于这种错误观点的产生，主要受到一些国外文艺理念的影响，而对中国本土的文化思想、文艺生态等则缺乏必要的关注和研究。表面上看，或者自认为认清了水墨的属性，拓展了水墨创作的边界和维度，实际上却是在误解、浅薄着中国“土生土长”的水墨艺术，削弱着其本自具足的一些文化品性、价值精神等。所以有观点称“水墨是一种精神”或“水墨是一种态度”，从某种程度上讲，这些观点绝非故弄玄虚的论调，而是在真正理解中国传统文化的基础上所做出的判断。其实说到底，无论是水墨的运用，还是水墨画的创作，最重要的还在于水墨意境的表达、内在精神的生发，而绝非只是表现的冲动，或者观念、花样等的翻新。即便从西方视角，把水墨纯粹当作一种材料或工具，也务必要注意其自身的品性和所处的文化语境，而不应狭隘或肤浅地将其仅仅限定在媒材的范畴，并粗率地运用到创作中，且打着所谓创新的幌子，美其名曰“水墨的当代性”。

　　须知，水墨创新的前提是一定不能割裂传统，要对其传统有着足够的了解和认知，而不是盲乱的创新。同时也应该清楚，在中国，在东方文化语境里，水墨一直以来都是被“人格化”的，自始至终也都在强调它的人文性。那么“人格化”的水墨，其精神、内涵、格调等自然也是讲究品质的。高尚的水墨精神理应包含并彰显中华传统最优秀的文化观、价值观，而绝非野蛮的、恶霸的、低俗的、油滑的一类。这也正是中国绘画一直以来所最为忌讳的地方。

　　其实对传统越是了解和掌握，就越加感叹其博大精深，也就越不会轻薄、曲解，甚至亵渎传统。而一个真正具有创新精神的艺术家，一定会沿着传统的真正脉络，在充分继承、汲取传统优秀基因和养分的基础上，大胆前行，勇做中国本土水墨探索的“侦察兵”“试金石”，努力创作出与中国本土文化和传统水墨精神所一脉相承的优秀作品。

　　当然，这其中不排除有一些评论家（理论家）在有意起哄、推波助澜。事实也的确如此，有很多压根儿就不懂中国水墨的传统，只对西方理论略知一二的评论家，却总在大言不惭地充当起传统方面的专家，发表着有关水墨的种种宏论，以竭力为所谓的水墨革新派“背书”“站台”，其实不过是在套用西方的理论来剪裁中国本土的水墨创作罢了。也正因为缺乏足够的自知之明，使得其种种宏论经常会漏洞百出，既说不到点子上，更看不清问题的实质。 （王进玉 艺术评论家）