来自良渚文化的十节玉琮及玉琮刻符 成都金沙遗址博物馆供图

　　7月6日，在阿塞拜疆首都巴库举行的联合国教科文组织第43届世界遗产委员会会议通过决议，将中国提名项目良渚古城遗址列入《世界遗产名录》，至此，中国拥有的世界遗产总数增加至55处。

　　当全球聚焦良渚古城发掘、研究、保护和展示之时，在距离良渚地区1000余公里外的成都平原，古蜀人所拥有的一件十节玉琮，意外揭开了长江流域数千年前的交流往来。

　　北宋词人李之仪曾在《卜算子》一词中写道：“我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。”在新石器时代，与长江下游环太湖流域的良渚古城“共饮长江水”的，正是位于长江上游的古蜀王国早期文化——成都新津宝墩古城。

　　良渚古城距今约5300年至4300年，以此为中心，形成了约3.65万平方公里的良渚文化分布区。古城以规模宏大的城址、功能复杂的外围水利系统、分等级墓地（含祭坛），以及以具有信仰与制度象征的系列玉器为主的出土物，揭示了中国新石器时代晚期在长江下游环太湖地区曾经存在过一个以稻作农业为经济支撑、出现明显社会分化和具有统一信仰的区域性早期国家。

　　良渚古城遗址出土了不少于7000件玉器，玉琮无疑是其中的典范。良渚玉琮是沟通天地人神的法器，很多玉琮都以四面转角作为对称线，刻画出一个神人兽面的形象，该形象是当时象征神权等级的符号，也是良渚文化的标志性纹样。然而在距其1000多公里以外、时代约1000年以后的古蜀金沙，考古学家也发现了与良渚文化“同宗同源”的十节玉琮。