据了解，现存世徐悲鸿所绘《愚公移山》共三幅。其中一件尺寸稍小，2006年在北京翰海春拍卖出3300多万元；另一件油画版本的《愚公移山》系徐悲鸿辗转从新加坡带回的第二稿；而巨幅中国画《愚公移山》则是第三稿，现藏于徐悲鸿纪念馆。此次国画、油画版本同场展出，颇为难得。

　　不过，油画版《愚公移山》曾近乎被损毁。据徐悲鸿之子徐庆平回忆，“文革”之后，当复修徐悲鸿纪念馆时，人们才在故宫一间朝南的房子里得见封存多年的徐悲鸿画作。“油画《愚公移山》被放在一个盒子里面，我把它拿出来，打开了一寸的时候，所有的颜色都变成了粉笔末，几近掉光，剩下一条白布。感谢方方面面朋友提供帮助，才把大量剥落的色块又一寸一寸粘回去。”

　　与《愚公移山》相邻的油画《徯我后》，取材于《尚书·仲虺之诰》中的一句话：“徯我后，后来其苏。”（大意：待贤明的领导人到来，我们就得救了。）此画再现了古时民众不堪忍受夏桀暴政，期待英明之主商汤带兵解救。徐庆平介绍，这幅作品创作于“九一八事变”以后，面对东北大片国土沦陷，当政的国民党政府不仅弥漫投降气息，还极力镇压抗日救亡运动，徐悲鸿遂有此借古讽今之作。

　　据他回忆，今天的人们有幸得见这件作品，还得感谢父亲的学生兼同事戴泽。“筹建徐悲鸿纪念馆之初，有人从南京把这张画找回来，时任中央美院院长的江丰眼见这幅画已破烂不堪，已打算作弃置处理，是戴泽带着中央美院一位裱画师傅，用糨糊把一块新画布贴到了画作的背后，再辅助水粉颜色修复了这张画。”昨天，年近百岁的戴泽也到展厅拜谒老师遗作，“徐先生和其他先生教学的最大区别是，他会亲自为学生示范绘画技法。这在当时非常难得。”他回忆说，徐先生为了教学生们画出四川人的特点，还引经据典——蜀民椎髻，以布巾系之（意即蜀人以布缠头）。“他鼓励学生观察周围事物，深入生活多多写生。”

　　此外，展览还集中呈现了徐悲鸿所画马、狮、鹰、鹫、鸡、牛等动物题材。尤为难得的是，在新加坡新近发现的数幅小品佳作也首次亮相展厅。据悉，展览将持续至3月4日。