面临困境

　　然而，近十年来，本地面塑市场销售由于种种原因面临重重困难。基层面塑的实际生存空间面临着巨大的考验：有的人家在办婚庆事宴的时候，不用花馍了，或者说用量少了，如过去舅舅上外甥事宴，不仅要拿礼金，还要拿一盒花馍，现在个别地方舅舅干脆以多搭礼金代替，花馍基本不用；基层群众现在过各种民俗文化日，也一般以面馍，甚至是苹果、香蕉等代替花馍。她进一步分析：“在我们本地个别地方之所以出现这种情况，主要原因：一是基层群众对花馍文化、本土古文化不够重视；二是当代快捷生活的影响。基层群众嫌花馍制作麻烦、费事，而自动选择放弃。

　　为把忻州的面塑艺术进一步发扬光大，推向全省、全国，多年来刘凤兰老师不遗余力，孜孜以求，十分注重面塑知识的传播和普及。不仅在本村讲课，帮助农村妇女们走上爱好面塑、制作面塑的生活轨道；而且应邀到忻州创奇学校为孩子们授课，培养新人，让面塑艺术从孩子抓起。她还去忻府区河拱村、顿村、北赵村等地讲课，特别是2018年她还应山西黄河职业技术学校赴繁峙县的雁头村、东魏村、东峪村、西庄村等授课，大力普及面塑知识。她还不断加大面塑普及力度，积极开展收徒授徒工作，忻府区的李全香、高爱、杜来鱼、冯敬淼等都是她亲手收授的面塑弟子。她以自己亲身的实践和努力，带动了忻州民间面塑艺术的发展和繁荣，同时也再次展现出她作为忻州面塑大师的初心和风采。

　　面塑新路

　　花馍文化在当地有着极为深厚的民间基础，为进一步传承花馍文化，保护花馍工艺不断传承和发展，刘凤兰老师认为，未来5年将对花馍有以下几个保护内容：一是挖掘民间文化，综合充实提高花馍工艺文化，为花馍文化加入更丰富的内容；二是加大宣传力度、普及力度，继续外出讲课，让更多的群众认可花馍文化，参与到花馍文化中，同时还要做好更多的收徒授徒工作，让花馍新人不断涌现，不断传承；三是要让花馍充分占领市场，打出销路，争取在省内外有一席之地。

　　为实现以上目的，她决定采取如下保护计划：一是筹建面塑专一工作室，组建一支由她本人负责的专业团队，工作人员至少10名；二是继续深挖当地民俗文化，实现与面塑文化的有效衔接；三是在现在的基础上，继续完善和规范面塑体系，向社会推出比较完备的面塑体系作品；四是继续做好收徒授徒工作，开设面塑培训班，培养更多的青年爱好者参与，年授徒2名；五是利用网络、巡展、参赛等多种形式，在传统面塑技艺的基础上进行开发，体现当代忻府区特色文化。

　　我们深切地希望，花馍艺术能够在刘凤兰老师等民间工艺品艺术家们的带动下，承载希望，争出精品，占领市场，走出山西，走向中国，走向世界！（张斯直 张晓芳）