《降魔成道》壁画天然为动画准备

　　敦煌艺术历经10个王朝，现存壁画5.5万余平方米，彩塑2000余身。254窟开凿于北魏统一河西后，那个年代被称为“从顾恺之到刘勰的世纪”，中国的文学与美学高度活跃。洞窟中“舍身饲虎”“尸毗王贸鸽”“萨埵成道”等几处壁画，都是敦煌艺术的杰出代表作。

　　动画《降魔成道》从动议到脚本成型，花了两年，改了30多稿，从2012年启动制作到2016年最终完成，又用了4年。“我们没有前人的经验，重新慢慢摸索，从壁画到线描，到动作设定、语言表达，要做出敦煌味儿。”陈海涛为我们揭秘，如何把静态的壁画做成动态的动画？

　　首先，需要对壁画有体验，得进洞窟临摹。在此过程中，结合高精度的数字影像，形成精细的线描；再根据学术史的整理，对其进行分镜头的设计，这是进行数字媒体表现的基础。

　　然后，寻求文本的经典。陈海涛曾反复研读《普曜经》等佛经，佛经中有人物情感、叙事冲突，是很好的脚本；他为动画中人物设计的台词来自“变文”——敦煌在唐五代大量盛行“变文”，即把佛经变成相对世俗化的语言。

　　《降魔成道》讲的是悉达多王子如何克服心魔成佛的故事，“所有的形态设计、人物形象设计、色彩，都是从敦煌壁画和北朝系统里获取的。”陈海涛介绍，魔女面容非常丰腴，这是结合当时的审美特征设计的；她们色诱悉达多时手中所持的花朵，也来自壁画上的图像；眼睛画着魅惑的蓝色眼影，以色彩赋予魔女的“精气神”。

　　经文中记载，当悉达多最终折断这些魔众的武器时，漫天洒落花朵，“菩萨默然观，如看童儿戏”。“他不是要消灭对立面，而是如同看待一群无知的、被恶蒙蔽的顽童。古代画师在画魔众时，也画成了胖胖的、留着朋克头的可爱形象，我认为这个壁画天然就是为动画准备的。”

　　陈海涛发现，古代画师对经文也有相当的了解，比如，画面上有一个人物拿着净瓶，手里洒出水。而仔细读经文会发现，这个细节讲的是臣子发现萨埵王子的兄弟悲痛得晕倒在地，于是洒水让他苏醒。“这在经文中是非常短的段落，但就像导演拍电影，剧本在此有一个关键性转折。”

　　“我们要做的，就是利用数字媒体的特性，把当年画师营造的复杂、丰富的空间加以展现，帮助观众进入画面的意境。”陈海涛告诉中国青年报·中青在线记者，目前，关于254窟整窟历史的动画已经启动；未来，将形成以经典洞窟为点、时代为线、敦煌为面的敦煌艺术阐释的群落。