小林斗盦 大象不游兔径

　　小林斗盦从16岁开始，其书法师从比田井天来，篆刻师从石井双石。或许是出于自愿努力学习，小林斗盦于1941年拜河井仙郎为师，这奠定了日后他作为书法篆刻大师的基础。在他师从河井仙郎的4年时间内，三个观点基本影响了他的一生：其一是吴昌硕“强其骨”的艺术创新精神；其二是赵之谦“经意”的艺术创作方法；其三是篆刻家必须具备书法艺术的基本功。这三点形成了他日后的艺术审美取向。1945年河井仙郎逝世时小林斗盦30岁，好学的他做出了一个在常人看来匪夷所思的举措——拜他的师兄西川宁为师。西川宁是日本著名的书法家、汉学家和书法理论家。

　　中国当代书画篆刻家很少有仅凭自己的艺术创作和作品的销售以维生，日本也相似，但小林斗盦可以说终老一生，都没有偏离过这一轨迹。

　　自他近距离接触河井仙郎后，小林斗盦开始收藏中国的书画印章。以当时的收入而言，他只能勉力为之，收藏品中以小件为主。到拜西川宁为师后，他开始收藏中国的典籍和各类印谱。小林斗盦终身不娶，刻了一方“梅妻鹤子”的朱文印明志，把自己比拟于中国宋代的隐士林和靖。

　　学无止境，这于小林斗盦大约是最切题的。把师兄变为老师后学了几年，小林斗盦觉得尚不满足，于是又拜文字学和汉学家加藤常贤为师，研习中国的古文字学和历代典籍。等他进入印学研究，再拜太田梦庵为师。转益多师，小林斗盦终于写出了自己的扛鼎力作《中国篆刻史》，成为中日初学篆刻者的教科书。在篆刻创作上，小林斗盦参加了1950年的日展，获特别奖。又于1959年的日展上第二回获特等奖——苞竹奖，并成为日展会员。这标志着小林斗盦书法篆刻艺术的成熟和以独立的身份活跃于日本艺坛。他虽然强调篆刻家必须要拥有娴熟的书法技巧或者说是书法基本功，但他从不把自己的书法作品轻易示人。

　　在前辈大家相继过世后，小林斗盦成为日本的篆刻名家，他俯视全日本，似乎只有关西的梅舒适能与关东的他匹敌，于是树起旗帜挑战。双方暗暗较量，竞争固然有利于促进艺术发展，但两人见了面却如同陌路人一般。