何尊

　　何尊堪称新中国成立后在青铜器方面最重大的发现。据说因为有国家文物局不准出国出境的禁令，1975年发现之后，即从赴日本展览的展品清单上撤了下来，取消了赴日本展出的计划。1980年，国家文物局又组织中国文物展赴美国，展览主题为《伟大的中国青铜器》。这次仍然由马承源先生主持出展内容。也因为有此禁令，赴美展览目录上当然没有“何尊”。但美方特别提出，中国的青铜器展览中，“何尊”不能缺席。经过多方协调斡旋，官方终于批准“何尊”可以赴美，但为此提出的投保费高达3000万美元。在当时的中国，这是一个令人咋舌匪夷所思的天文数字；而这样的身价纪录，又大大提升了“何尊”至高无上的国宝地位。与青铜器中最重要的司母戊大方鼎、四羊方尊、毛公鼎、大盂鼎、散氏盘、虢季子白盘、大克鼎、小克鼎、秦公簋等等相比，因为出土时间很晚，何尊的知名度本来是明显逊色于其他重器的。但是，何尊的重要，一是因为它是新中国成立以后新出土青铜器的最重要收获成果，二是年代在西周成王五年、堪称西周早期第一重器，三是在铭文122字长篇中有“宅兹中国”，第一次出现作为词组的“中国”，而今天作为固定术语和概念的“中国”，正是溯源于此甚至由此而生。

　　关于何尊，我概括了一下，共拟出七问，可勾画出它的文化价值，并供学界思考：

　　一，[断代]，周成王五年四月前后，特意在成周营建都城，对王父周武王进行丰福之祭，并对“宗小子”即子弟“何”进行诰示训诲。“何”的祖先某公追随周文王立国、周武王灭商，即文王姬昌、武王姫发两代，到成王姬诵是第三代。成王特赏赐“何”贝30朋：原文是“雍州何赐贝卅朋”。“何”受宠若惊，铸此尊以记盛事。从西周一代二代到三代，推算起来，是公元前1042-前1021这二十一年之事，且铭文纪年为周成王五年四月（公元前1039年4月）。遍观两周出土青铜器，并无如此精确断代之例，所以说何尊是周初第一件纪年精确到年、月的重器。真诧异何尊何以如此？

　　二，[文字]，“唯王初壅，宅于成周”；“曰：余其宅兹中国，自兹乂名”。在周成王时代，“成周”即是洛阳。周文王周武王皆在陕西宝鸡之地建立王朝；而周成王决定从西北迁中原，在这里，“中国”是指中原河洛、即中心。“宅”是居住或王廷驻地，喻为设建国都。弥足珍贵的是：何尊之“中国”虽然与我们今天“中国”作为国号含义不同，但它毕竟是第一次出现在可靠的古物中，同字同词，虽有歧义，何害它的价值？