用焉耆文撰写，黄褐色纸本，两面皆书写文字，这就是我国最早的剧本唐代《弥勒会见记》残页。它发现自新疆巴音郭楞蒙古自治州焉耆县锡克沁佛寺遗址，被发现时共有44页，重叠在一起，左端遭火焚烧，残损不完整。《弥勒会见记》是一部分幕剧作，由一个序幕和二十七个正幕组成，以佛教经典为依据编写。

　　1965年在吐鲁番安乐故城佛塔遗址出土的《妙法莲花经》药王菩萨本事品第廿三，是南北朝时期文物，更是佛教大乘学派的重要经典。这件写经的书法为典型北朝写经体，脱去了隶意，见证了书法史由隶书向楷书的过渡阶段。此经发现于吐鲁番，说明中原佛教文本向吐鲁番的反向传播。同时，中原书法艺术也随之流入西域。

　　唐开元四年《论语》郑氏注原件被剪裁为纸靴，由“高昌县学生贾忠礼”抄写的这件文物从书体来看为正书小楷，笔法稳健，端庄秀丽，可见当时的书法艺术水平之高。这件文物1964年在吐鲁番阿斯塔那27号墓出土，该墓还先后出土过多件《论语》《尚书》《诗经》《孝经》等典籍抄本，抄写者既有私塾学生，亦有官学学生，可见当时官私塾都以儒学典籍作为教材。

　　从汉代“使者相望于道，商旅不绝于途”，到唐代“伊吾之右，波斯以东，商旅相继，职贡不绝”，作为丝绸之路要冲的新疆，是东西方文化交流汇聚之地，更是中华文明向西开放的门户和中介。

　　“万里同风——新疆文物精品展”正在国博展出，185件（组）展品包括先秦时期的彩陶、青铜器、金器、木器及毛织品；汉唐时期的锦绣丝绸、官府文书及多种文字的简牍文书、官府印信、彩棺、泥俑、各类钱币及饰品、各种点心及生活器具，以及佛教艺术品等。展览分为“丝路雏形”“丝路华章”“丝路梵音”三个部分。