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新石器时代良渚文化玉琮

　　年代：良渚文化

　　尺寸：通高8.9厘米、上射径17.1—17.6厘米、下射径16.5—17.5厘米、孔外径5厘米、孔内径3.8厘米

　　简介：整器重约6500克，形体宽阔硕大，纹饰独特繁缛，为良渚文化玉琮之首。器型外方内圆，上大下小，中间对钻圆孔。琮体四面直槽内上下各琢刻一完整的神人兽面图像，神人头戴羽冠，骑跨在一神兽上。整体图案采用浅浮雕和线刻技法雕琢而成。在呈角尺形的凸面上，纹饰以转角为中轴线向两侧展开，每节琢刻一组象征性的神人兽面图案，这种简化的人兽组合结构，是良渚文化玉琮纹饰的基本特征。兽面的两侧各浅浮雕一变形夸张的鸟纹，而鸟也是通天的灵物。琮是良渚玉器中最神秘又最富代表性的器物，其功用说法不一，多数学者认为它是一种祭祀的法器。此玉琮是目前发现的良渚玉琮中最大、最重、做工最精美的一件，通称“琮王”。不仅如此，与之同出的玉鉞、玉权杖等在诸多良渚玉器中都是最庄重且独一无二的，说明它们无疑是已拉开文明乐章的良渚文化的王权的象征。

落霞式“彩凤鸣岐”七弦琴　　

　　年代：唐

　　规格：通长124.8、额宽16.3、肩宽18.8、尾宽12.5、厚5.4厘米

　　简介：“彩凤鸣岐”琴，落霞式，造型古朴，典雅，背面有冰裂断和小流水断，美丽而别致。此琴是杨宗稷“半百琴斋”中最珍爱的琴，并著录于《琴学丛书》。在民国古琴界就有着超凡的地位，为琴界苦苦追寻的绝品。“彩凤鸣岐”琴，虽历经沧桑，却仍能弹奏出悦耳动听的琴曲，更让人称奇的是，音质绝佳，极富感染力，在存世唐琴中音质属上乘，也恰好印证了杨宗稷对它的高度评价：“声音绝佳”、“可谓凤毛麟角矣”。传世唐琴，是不可多得的珍宝。“唐琴第一推雷公，蜀中九雷独称雄”。唐代蜀地是制琴的主要基地，而最为著名的就是四川雷氏，雷家世代造琴，以雷威最为著名。“彩凤鸣岐”琴正是雷威的杰作，因而是一件举世无双的珍宝。

宁波“万工轿”　　

　　年代：清末民初

　　尺寸：长150厘米，宽90厘米，高275厘米

　　简介：此轿是清末民初宁波式花轿，因制造时耗费了一万多个工时，故称“万工轿”。此轿需八个人抬，又称“八抬大轿”。花轿根据雕饰人物的多寡及工艺水平而分为三等，此轿属头等轿，是现存最豪华的一顶花轿。它采用榫卯结构联结，没有一枚钉子，由几百片可拆卸的花板组成，没有轿门，迎亲时有专门的拆轿师傅跟随在迎亲的队伍里负责拆卸，使新娘子方便出入。花轿木质雕花，朱漆铺底饰以金箔贴花，远远望去金碧辉煌，犹如一座微型的宫殿。轿上采用圆雕、浮雕、透雕等三种工艺手法进行装饰，雕有250个人物，花鸟虫兽无数，所以宁波人也称它为“百子轿”。除了天官赐福、麒麟送子、魁星点斗、独占鳌头等吉祥主题外，还有《浣沙记》、《天水关》、《铁弓缘》、《水浒传》、《西厢记》、《荆钗记》、《拾玉镯》等戏曲场景，有的地方还辅以镜片玻璃画，每一幅画上也都是一个古典名剧片段。