陈诗对吴昌硕诗书印赏评

　　陈诗对吴昌硕诗书印的赏评，见于陈诗的诸多诗论集中。据陈诗《江介隽谈录缶庐诗》记载：

　　安吉吴仓石大令俊卿工铁笔，得汉铜印章法，吴北山先生与之友善，尝谓为在本朝中足与邓完、赵　　　叔并峙而三。尤善写石鼓文，草书亦工，诗画并皆精妙。著有《缶庐诗集》。文道希学士素未识面，读其诗叹为“清冷”，盖诗如其人，固自成一家言者也。风调举止似南朝张融。尝摄江苏安东令一月，自镌小印曰“恶诗之官”，其讽趣如此。……

　　陈诗《缶庐诗》对吴昌硕的诗歌进行了诗话评说。文章首先肯定吴昌硕篆刻的巨大成就，强调“吴北山先生与之友善”，以其师吴保初称许吴昌硕的印章可与邓石如、赵之谦并列清代三大家，是为的论。记述当代名诗人文廷式评吴昌硕诗“清冷”。然后认为吴昌硕诗“风调举止似南朝张融。”以吴昌硕自镌小印“恶诗之官”，喻其讽趣。又选录吴昌硕五律诗七首、七绝诗五首和三个断句，认为“均佳”。对吴昌硕的诗给予很高的评价。陈诗的这篇《缶庐诗》发表在宣统二年（1910）《国风报》第十九号，是评论吴昌硕诗歌艺术的重要史料，弥足珍贵。

　　另据《陈诗致章士钊书札》中也论及对吴昌硕书法艺术的评鉴：

　　昨归细思之，彦师碑碣自以张啬翁题署为是。一、两代交谊深厚也；二、啬翁工于楷隶也；三、相距甚迩，题碣不难速就也。有此三善，自宜以啬翁题者为宜。吴仓老虽交谊笃、居处近，二者略同，惟其善于石鼓文及草书，素不能楷隶，亦未闻墓碣篆书，转恐观者不辨，固不宜也。昨弟匆匆谈及，未能细审，殊有未当，特更陈之。愿足下仍循前说，亟以碑碣尺寸告之啬翁，若其尚未来沪，或以电告，定能亟书寄来也。行严先生　弟诗敬启

　　此信是民国二年（1913）在清末四公子吴保初去世后，陈诗写给吴保初长婿章士钊的一封私信。陈诗与章士钊商议为吴保初书墓碑之事，以为请张謇题署为宜，认为吴昌硕擅长石鼓文和草书，楷书和隶书非其所长，如用篆隶书巩难辨认，而张謇善楷隶，所以吴昌硕写碑碣不太适宜，应请张謇来写为宜。信中谈到“吴仓老虽交谊笃、居处近，二者略同，”张謇与吴保初两代交谊深厚，吴仓老堪比之，可想见吴保初与吴昌硕关系也非比一般。陈诗的意见被章士钊采纳。随后章士钊先请康有为撰吴保初墓志铭，请章太炎撰墓表，又请沈子培书丹，请郑孝胥写墓志铭盖，又有陈衍、金天翮作《吴保初传》，陈诗作《吴北山先生家传》，可谓荣极一时。陈诗所评书法艺术就书写碑碣墓铭易识的实用性来说，张謇的书法确胜一筹。（夏冬波）