鱼与人 李 津 1993年

　　李津从天津美术学院毕业后选择留校工作，最初是在办公室里做行政，让他感到有些压抑，毕竟这与他所敬仰的梵·高、塞尚“崇尚自然，走向户外”的创作理念格格不入。1983年，天津市教委要组织教师到西藏支援高等教育，本来学院安排的是别的教师，可李津不想放弃这个机会，主动请缨援藏，最终获批，到西藏大学艺术系讲学一年。

　　当时，伴随改革开放的不断深入，内地特别是沿海地区，已经处在城市建设、信息交流的飞速发展时期，艺术新思潮随之涌现。与之形成鲜明反差的，是西藏依旧封闭而神秘，人们对这片土地所知甚少。不同于之前学校圈子里的无忧无虑，初来乍到的李津需要独自应付工作与生活，尽管拿三倍工资，却也冒着相当大的风险。个性的历练中夹杂着同陌生相遇的新鲜感，藏地的人文、自然、宗教环境，给了他强大的冲击力和感染力。

　　舍弃西方艺术思潮涌入的嘈杂，摆脱繁琐世事杂务带来的干扰，李津换得自由思考艺术创作的时间与空间，他去寺院采风，到牧区游历，坠入与都市迥然不同的生活本源；心境的转换促成了笔底的变化，因而《西藏组画》的出现，带有“找寻新大陆”式的新奇意味。在李津看来，以《西藏组画》为代表的那批创作彰显出他更自我、更单纯的一面，画里已经有了一些“跨媒介”的尝试，也超越了学院教学时为中国画圈定的概念范围，“那时候，内心表达已经是第一的需要，而不是画中的需要，要看哪种方式更适合自己的表达。”

　　因所处环境变化带来的视角和落脚点的不同，造就了有独特体裁、风格、气息的创作，在当时的环境下极易被区分开来，更何况是有当代视觉语言属性的水墨创作。由此，也就不难理解为何1985年李津结束援藏返回天津后，《西藏组画》会参加具有里程碑式意义的湖北武汉“中国绘画新编作品展”，并在《江苏画报》上被隆重推介了。

　　“85新潮美术运动”的大背景下，李津的行踪开始南移，停迹江苏南京，在南京艺术学院进行了为期数月的进修。身处“85新潮”的前沿阵地，他陷入完全不同的环境中，烟水气的江南与苍茫宏大的藏地全然是两个世界，用李津自己的话来形容就是“冰火两重天”。一开始，他对江南风物是持拒绝态度的，认为太过柔软、细腻，格局小，小家子气，但与画家朱新建的相识，使他在对江南的感知上发生了转变，李津逐渐意识到那些小桥流水式的景象中其实暗含着一种精巧、委婉的玩世趣味，这是生活的另一种存在形态，并没有拒绝的理由。他不再画藏地的牦牛，转而走向市井生活，即兴描绘周围的人和事。