“激发社会对远古时期华夏民族文化基因的关注”

　　秦皇岛西港紧邻传说中秦始皇求仙入海之处，其前身是秦皇岛港的开埠地。1898年，清光绪皇帝钦批在此开埠建港，成就了我国近代北方地区唯一一个政府自开主权的口岸。近年来，秦皇岛西港逐渐由煤运码头转型为帆船码头，而在此建立起来的西港花园也逐渐建成为集工业与时尚、历史与现代相交融的特色旅游胜地。

　　如何在这样一个既不乏工业氛围，又充满海港味道和时尚气息的地方绘制《山海经》图像，许英辉有着自己的考量。“《山海经》以山川和河流为主线，共有十八经，鉴于秦皇岛的独特地理位置和海洋文化，我在创作上选取了《山海经·东山经》中的鱼、鸟等精灵异兽，包括最具象征性的当康、诸犍、比翼鸟、精卫鸟、帝江、扶桑树、金乌鸦等。由于帆船码头的时代感非常强，因此我的艺术图式既要当代、不落伍，又要能很好地融入周围环境，并能吸引人们的目光，进而引发他们对《山海经》、对中国传统文化的兴趣。”因此，如何将中国传统绘画精髓挖掘出来，并体现在这面1000多平方米的壁画墙上，是他着重思考的。许英辉介绍，在具体的创作中，他充分考虑了环境因素和审美因素，从艺术的图式、颜色、创作方法、造型风格等方面入手，力求与环境和大众审美合拍，“这些具有当代视觉风格的绘画不是陈旧的，是我对传统文化理解、吸收后的创新之作。我希望观众既能看得懂它们，又能通过它们看到《山海经》与当下生活的关联。”

　　中国自古流传有一句话：“河出图，洛出书。”作为中国古代神话的开端，《山海经》所具有的神秘色彩使它与其他经典典籍有所不同，它的图像蕴涵着数千年的中国历史文化精神，虽没有长篇大论的教化，却自然流露出一种奋斗不息、勇敢和自然环境作斗争的生命之美，具有强烈的中国式造型语言和神奇色彩。许英辉表示，中国当代艺术30多年来的发展，基本是以学习和模仿西方现当代艺术为主，很多创作都能看到西方的影子。相信随着人们对《山海经》研究的深入，会有更多艺术家关注到它，并愿意借用这个题材重新审视中国传统文化在当代艺术创作中的价值，释放出更多的想象力和创造力，也激发社会对远古时期华夏民族文化基因的关注。”

　　“科技一定是向前冲的，要创新；而文化是要往回挖的，反反复复去挖。一个画家，继承传统是好的，但绝不能照搬传统，好的艺术家是历史前进的车轮，他们总是承载着优秀的传统文化一步步向前推进，直至达到自己艺术的顶点。许英辉就是这样的艺术家。”张航说。（高素娜）