从“图案画”中汲取灵感

　　1952年，马正荣从中央美术学院华东分院（现中国美术学院）毕业后来到贵州，开启了他研究少数民族工艺美术的人生篇章。作为新中国成立以后，贵州第一批文化工作者，在交通极不发达的情况下，马正荣与他的伙伴们，用自己的双脚走遍贵州的山乡田野，采风调研，帮助少数民族同胞挖掘、整理、传承服饰艺术，为贵州少数民族民间艺术的宣传和保护做了大量工作。在工作之余，马正荣积极地参与到这些艺术品的创作当中，他创作的《百鸟图》《九龙图》等蜡染作品，曾多次获得全国性大奖。

　　马正荣去黔东南苗族地区的时间较多，因为那里的苗族刺绣吸引了他。“那时的刺绣不仅色彩十分强烈，纹样也很独特。黔东南的凯里、台江、雷山一带的苗族盛装，在衣袖的部位上，除绣花鸟虫鱼外，还绣有人物，这都是苗族长期以来风俗、民情、宗教信仰的一种文化积淀。”马正荣一边说着，一边让记者看了摆放在书桌上的老照片。

　　事实上，几乎每一种图案、形象，在当地都有一种或数种民间传说。马正荣不仅迷恋于那种完美的民族图案艺术，而且常常被刺绣中生动有趣的故事情节所触动。因此，他常想，如果把它化为蜡染，其美妙的艺术感染力也一定会打动观众。于是，他每次去黔东南苗族地区采风，都很注意刺绣中的“图案画”，对这方面作了大量的收集、研究、整理和吸取。如像苗族刺绣中的龙，它是他搜集研究的专题之一。几乎每套苗族妇女服装，都离不开龙纹，特别是苗族龙的造型优美，色彩艳丽，更给马正荣留下极为深刻的印象。“在黔东南雷山、台江、剑河一带，我搜集到大量不同形态的龙纹，如人首龙、牛头龙、蚕身龙、鱼尾龙、蟹身龙、泥鳅龙、蜈蚣龙、双身龙、九翅龙、团龙、七翅龙、叶龙、菊花尾龙、蝶龙等20余种。我仔细分析比较了这些龙图案的构图、形态、色彩，并研究了有关的民间传说，在这基础上，根据苗家数数以九为大这样的民族观念，于是，我创作出了《九龙》蜡染壁挂这件大型艺术作品。”虽然已经过去了很久，但是马正荣依然清晰记得《九龙》的创作灵感来源。

　　马正荣创作的这九条龙纹，总体上和苗家龙纹特征是一致的，但具体每条龙又都与苗家龙纹不一样。可以说，这九条龙纹是对苗家20余种龙纹的概括，目的是突出和强调苗家龙那种善良、优美、敦厚的本质特征。这幅作品马正荣曾花了很大精力，三易其稿，但直到今天他都还不十分满意。“因为要想把纷繁的龙纹概括起来，并把握其本质特征，并不是一件轻而易举的事，有机会还想再对其作进一步修改。”这就是马正荣，几十年来对艺术有着严谨的态度和孜孜不倦的追求。