将民间美术精品捐给国家

　　在马正荣众多民族艺术品中，背扇却是最难收集的。因为在过去，背扇作为孩子一生一世的“护身符”，无论是制作、使用还是收藏，母亲们都充满了虔诚之心，背扇就好像联结母亲和孩子的“脐带”一样重要，他们绝不会轻易将之出卖或者送人，母亲们会剪断背扇的带子，洗净叠好珍藏起来。马正荣记得，他曾为了一个背扇整整等待3年时间，那家的母亲几经劝说才将背扇出手。

　　贵州少数民族背扇，不仅造型独特，制作精良，色彩素雅，内涵丰厚，而且完美地融合了贵州少数民族服饰中的刺绣、蜡染、挑花、布贴、织锦等艺术。这些背扇不仅记录着民族的历史文化，而且蕴藏着丰富的民俗内涵。

　　在几十年时间里，马正荣跑遍了大部分的苗乡、侗寨，对当地民族文化有比较深的认识和研究，80年代后选择服饰和背扇作为重点研究和收藏。为了收集，他常常会把口袋里的钱掏光，忘掉留路费，忘掉留伙食费。“由于靠工资吃饭，我收集的只是这些民间珍品中的一部分。但这些背扇件件都是经过我反复比较，从具有代表性的背扇里，重点搜集挑选出来的。”从马正荣的话语中记者可以感受到，如果不是受到经济条件的制约，他还会收藏更多的背扇。

　　在搜集的过程中，马正荣从西南民族人口众多、分支复杂，地理分布广阔、各区域的工艺特色、风俗礼仪、文化背景差异巨大的事实出发，对背扇进行了相应的详细鉴别和解读。2012年，“‘爱的彩虹’马正荣马俐捐赠西南少数民族背扇服饰艺术展”在中国美术馆开展，马正荣和马俐父女，展出了他们多年收集的各民族背扇170件，精美服装30套，并向中国美术馆赠予展品作为永久收藏。

　　此外，通过自己的收藏研究，马正荣陆续发表和出版了一系列的论文和著作。从1959年发表《丹寨蜡染——贵州兄弟民族中的一枝花》开始，马正荣先后在国家级刊物上发表数十篇专业论著，1980年个人专著《贵州苗族蜡染图案》由北京人民美术出版社出版，作为贵州省第一本苗族蜡染图案专著，该书是马正荣1953年至1979年在极其艰苦的创作条件下，用手中的画笔在村寨、在乡场、在民居一笔一画勾勒而成，该书出版后很长一段时间被各艺术院校作为工艺美术专业教材使用。1981年日本美乃美出版社出版了该书日文版，之后出版的《贵州蜡染》《贵州苗族刺绣图案》《贵州织锈》《贵州苗族蜡染图案》《丹寨蜡染》《贵州少数民族背扇》等数十部作品也对贵州民族民间艺术的宣传起到了积极的作用。

　　（鸣谢马俐为本次采访提供的帮助）

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　　蜡染：是我国古老的少数民族民间传统纺织印染手工艺，古称蜡，与绞缬（扎染）、夹缬（镂空印花）并称为我国古代三大印花技艺。蜡染是用蜡刀蘸熔蜡绘花于布后以蓝靛浸染，既染去蜡，布面就呈现出蓝底白花或白底蓝花的多种图案，同时，在浸染中，作为防染剂的蜡自然龟裂，使布面呈现特殊的“冰纹”，尤具魅力。

　　背扇：是用以背负孩子的“襁褓”，俗称“背儿带”，是贵州少数民族劳动妇女重要的生活用品，制作工艺复杂，技法有刺绣、挑花、蜡染、织锦、布贴等。由于贵州各民族居住的自然环境、历史文化、宗教信仰等不同，背扇的艺术形式和文化内涵不尽相同，因而形成了风格各异、多姿多彩的背扇艺术。