家教告诉我， 人要有大情怀做“大”事情

　　文艺周刊：您是一位学者型的书法家，除了在书法上卓有成就，还在国内外大量进行演讲、授课和学术交流活动，这似乎已超出了纯粹的书法创作。

　　言恭达：这可能跟我的家世和家风有关。

　　我是言偃第84代孙。言偃是《论语》里经常提到的子游，和颜回、子路、子贡、子夏等是孔子最著名的弟子，也是孔门72贤人中唯一的南方弟子。言偃以文学见长，孔子去世后，他和子张、仲弓等人整理论语，并把儒学带到了南方，被称为“南方夫子”。在《礼记·礼运篇》里，孔子与言偃有一段对话，阐述了儒家“大道之行也，天下为公”的政治理想。

　　在我的老家常熟，孔子的文庙旁就是言偃的家庙，从我有记忆时起，就跟着父辈们在重大的节日去祭拜。这种慎终追远的祭拜仪式庄严肃穆，要行跪拜礼，我感受到的是对几千年传统文化的虔诚、敬畏，还有一种发自内心的崇高感。后来我读到了北宋张载那句著名的话：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，感觉某种沉睡的东西被唤醒了。这种天下己任、舍我其谁的担当和奋发，是中国文化人生命底色中的精神气质，这种精神是中华传统文化生生不息、历久弥新的根脉。

　　也许就是这些启示着我一生要在传统文化中安身立命，并且以弘扬优秀的中华传统文化为使命。我今年已过七十，回顾人生经历，可以说我的文化自觉，是被传统文化唤醒的。

　　文艺周刊：那么您又是如何走上书法之路的呢？

　　言恭达：我的启蒙老师是我的父亲——一个老实本分的读书人，家里的字帖、画册、印章很多。他结交了常熟当地的一大批书画家，直到我上世纪80年代当常熟书画院院长，父亲当年结交的老先生还是书画院的骨干力量。

　　我要特别感谢的是我母亲，她在解放后一直当居委会主任，经常午饭吃一半就出门调解家庭纠纷。母亲给我们子女带来的更多是人性的光辉、人格的修炼与人文的学养。比如我小时候舅婆给了我们一床新棉胎，她第二天就送给了一户送煤基的“五保户”夫妇，那家的3个孩子在冬天只有一床薄单被，母亲在做这件事的时候，并没想着自家留下新的送出旧的；比如有一天她领两个脏小孩回家吃午饭，我不愿意上桌。事后她问我：“你是不是嫌人家穷？”那目光让我觉得无地自容，也让“人与人是平等的”这个观念从小在我心里深深扎根。

　　母亲教会我两件事，一是人要有精神，我们家里从来不许谈钱，她从不要求我们赚钱，但我的作品获奖或出版，她会很高兴；二是要干大事，这个“大”不是丰功伟绩的大，而是超越小我的“大”，她常说：“居委会为大家服务也是干大事。”