宛平县抗日民主政府旧址

　　永定河文化研究走过30个年头

　　谭烈飞介绍，学术界对永定河文化的研究其实由来已久。早在上个世纪80年代中后期，以永定河文化博物馆前身——门头沟区博物馆馆长安久亮为发起人，门头沟当地的学者和永定河文化研究的爱好者就自发组成了一个永定河文化的研究团队，其人员构成大致有三类：文物相关领域的专业工作者，从事地方民俗或矿史研究的学者，以当地中小学校历史老师为主体的文化爱好者。

　　谭烈飞自己对永定河的研究也是有深厚感情基础的，“我就是门头沟本地人，永定河北京‘母亲河’的地位，在我心里尤为明确。”谭烈飞大学毕业后被分配至北京矿务局，从事矿史的研究工作。北京近代工业的发展与永定河之间的密切渊源，他十分清楚：“北京近代工业的开始有两个重要的节点，一是门头沟通兴煤矿于光绪九年，也就是1883年建矿，它是北京第一家以蒸气动力为提升设备的近代工业；二是同时期在门头沟三家店地区出现的神机营机器局。它们是北京近代工业的‘发祥地’，都在永定河流域。”由于这些原因，谭烈飞成了永定河文化研究最早的成员。

　　谭烈飞还记得这个团体作为专业研究团队第一次进行永定河文化实地考察的情形。那是1988年的夏天，七八个学者沿着永定河的河道一路走下去，在周边分头进行采访和记录。“那时对永定河的研究还较为‘狭隘’，主要是对周边的文化遗存——碑碣石刻、村落庙宇进行走访调查。”5天的行程结束后，学者们各自形成采访稿件和调查记录，并集结成了刊物，这也是历史上第一个永定河研究的专门出版物，名字就叫做《永定河文化》。

　　后来，永定河文化研究的学者们继续着对永定河的调查和了解，不断收集着永定河流域的基础文化资料。这些早期的永定河研究成果，都刊发在《永定河文化》杂志和由当时的门头沟区博物馆主办的报纸《文博之友》上。“当然，这些年人们对永定河文化的理解越来越‘广义’，不仅仅停留在对永定河流域内文化遗迹和古村落的保护，还发展到永定河与历史、政治、经济等方面的关联上，不再就文化谈文化。”谭烈飞介绍：现在的永定河文化研究会对永定河的研究与保护达到了非常高的程度，在会长张广林的带领下，一大批对永定河文化有情怀的人团结在了一起。