释文：家在浣溪               释文：强其骨　　

        在余任天的篆刻生涯中，用心最多，也就40岁以后至60岁之前近20年时间。早年曾跟乡间印人钟石帆学过一段时间，后自悟自刻，间亦涉猎汉印、西泠八家，并未深究。曾有缘与永康应均先生相识，那是一位真正的民间高手。应均为永康市郊应店村人，从小聪颖过人，勤奋好学，然一生坎坷，遂以翰墨为寄。精书法，工兰梅，好诗文篆刻。少年时父亲与兄长先后早逝，遂家道中落，只得与嫂子一起经营酒店糊口。一生落寞，几无荣显，诗文书画修养全凭自学不倦而致。应均诸体均擅，而以行草为善，作品包含金石之气。所书条幅多豪宕激厉，然其书法气多于质，意优于形。受其“我字写自己的，图章也刻自己”的艺术信念启示，余任天开始转益多师。受经济条件掣肘，也为掌握过硬的刀功，他去乡间河滩搜捡硬石，自制印石创刻印章。待初得篆刻之道，余任天刻“归汉室”印，其边款曰：“丙戌十月，余于金石书法，皆以汉为归，因镌是印，示专精也。”

　　余任天从报纸上看到邓散木的印蜕，觉得十分契合自己的印风。特别是了解到邓散木原名邓铁，习印初仿邓石如，把印章刻得婉转流动，风格颇似完白山人而自诩。他的书法老师李肃之在离开上海之前，欲将邓铁介绍给上海的印坛领袖吴昌硕。可邓铁认为赵古泥的印比吴昌硕好，故而投拜到赵古泥门下。后来的事实证明，邓铁和赵古泥是投缘的。自邓铁列入赵氏门墙，他于书法篆刻越发痴迷，朝斯夕斯地练，进步可为神速。赵古泥为吴昌硕弟子，受缶老影响，他注重从封泥、砖文、古陶中吸取养分。邓铁随赵古泥学习篆刻不过五年时间，但赵氏的艺术风格却影响了邓铁——邓散木的一生。受赵古泥影响，邓铁重新认识了吴昌硕的篆刻艺术。如他在“受苍长印”的边款中刻道：“汉人印如和氏璞，不理不知，其可宝也。后之拟汉者多遗神取貌，虎贲之似终复何补。近世惟吴安吉能摘汉人之髓，盖从封泥古陶中旁参得之。”余任天不仅服膺邓散木的印艺，也同时敬重他不做徒子愿做徒孙的独立人格。余任天于是专程去上海拜邓散木为师，决心收束性情，改恣为正，登堂入室，一探汉印真谛。在上海盘桓多日，获得邓师颇多教诲。此后，余任天所刻多通过沪杭两地书信往返，得其指授、批点，印艺精进。

　　抗日战争胜利，余任天乘公司回迁，遂辞职至杭州，入在省立西湖博物馆（今浙江博物馆）和省立杭州民众教育馆任职，此后定居杭州。这时期因生活稳定，余任天与黄宾虹、张宗祥等相交，使他的书画艺术有了质的飞跃。解放初上述两馆清理冗员，余任天得知自己在被清理之列，这大大刺伤了他的自尊。余任天愤而辞职，在西湖边赁屋自设“归汉金石书画工作室”，以自己的笔谋自家的生活，并潜心于民族传统绘画的研究与创作。

　　1956年，经潘天寿多次动员，余任天参加了浙江省文联美术组。他以发展传统绘画为根基，深入浙东地区写生，收集创作素材。他将生活、传统、借鉴三者熔于一炉，探索现代中国画艺术的新路，创作了一批充满时代精神的作品。