《大树画册》全书共收集了丰子恺漫画20幅，前半部分以描写战时场景为主，后面几幅则展望美好的未来。

　　另外一幅创作于抗战时期的血淋淋的漫画是《小主人的腿》，是丰子恺画于民国廿七年（1938年），画面中一条可以被称为大黄的小狗，嘴巴里叼着一条小腿，丰子恺题为“小主人的腿”，鲜血流淌着整个画面，空中三枚炸弹袭来。作为小主人生前最好的玩伴，小狗眼中悲凉尽显，对于小主人的哀思让人动容。

　　丰子恺曾经经历过两次人生的灾难，一次是抗战时期，一次是特殊时期。如果说战时的丰子恺是愤怒的，在《大树画册》中表达的感情是激烈的。那么基本上贯穿丰子恺毕生的创作的《护生画集》，在特殊时期的创作更加艰难，充满着强烈的悲悯情怀。

　　“包含宗教人道主义情怀的《护生画集》创作跨越50年时间，展示了他与弘一法师师生间关于承诺的故事。”王一竹说到。

　　丰子恺17岁时在杭州的浙江省立第一师范学校做预科生，期间李叔同担任丰子恺的音乐教师，而后，更是皈依佛门，成为弘一法师门下弟子。

　　但丰子恺就是豁达和真我，皈依佛门之后，丰子恺喜欢吃素，一点儿猪肉也不吃，但是吃些海鲜，酷爱吃蟹。别人问他，煮蟹不是很残忍吗？他说：“口腹之欲，无可奈何啊！单凭这一点，我就和弘一大师有天壤之别。”

　　虽然丰子恺无可奈何口腹之欲，但是他和弘一法师之间的相望是一片赤诚之心。

　　1929年恩师弘一法师50寿辰的时候，他画了50幅《护生画集》，1939年弘一法师60岁时，他又画了60幅。弘一法师写信给丰子恺说：“朽人七十时，请仁者作护生画第三集，共七十幅；八十岁时作第四集，共八十幅；九十岁时作第五集，共九十幅；百岁时作第六集，共百幅。护生画集功德于此圆满。”

　　丰子恺随后回信说：“世寿所许，定当遵嘱”。但是从第五集开始，《护生画集》的创作因为文革而变得异常艰难，当时他被下放，因为生病才得到回上海治疗的机会。为了能把《护生画集》完成，他在上海治疗期间停止用药，为了能在家里多呆。每天凌晨四点作画，天亮之后关灯，把作品藏起来，累积到一定数量就寄到新加坡，给弘一法师另外一位弟子广洽法师，攒够100开，直到上世纪八十年代年才得以出版，此时丰子恺早已驾鹤归西。

　　但是早期诞生与战时的《护生画集》，也常常遭遇到非议，丰子恺与民国时期著名记者、作家曹聚仁之间就有一段关于《护生画集》的争议。

　　在丰子恺逃难到汉口的时候，有人告诉丰子恺说：“曹聚仁说你的《护生画集》可以烧毁了！”让当时的丰子恺倍感吃惊。

　　也有人诋毁说，今天的战况下你竟然只是感恩于禽兽，丝毫看不到百姓的疾苦。更有挑刺的人说，一滴水里有无数的小虫，你这护生根本不彻底。

　　“我们为什么要杀敌？是因为敌不讲公道，侵略我国，违背人道，涂炭生灵，所以要“杀”。我们是为真理而战，为正义而战，为人道而战，为和平而战。我们是“以杀止杀”，不是鼓励杀生，我们是为护生而抗战。”丰子恺曾经公开回应关于《护生画集》的诋毁。

　　在丰子恺看来，所谓护生与杀敌是不冲突的，要护的是“心”，爱护生灵，劝诫残杀，更是可以涵养“仁爱”，可以诱致世界的“和平”。

　　这不正是弘一法师所说的“功德圆满”吗？

　　家园故国之外，在《护生画集》中关于家和母爱的主题都特别的描绘，第六集的第一开和最后一开都和母爱有关，第一开是一个小马驹在群马里找妈妈，最后一开画的是《首尾就烹》，黄鳝头尾都在锅里，努力让肚子弓出锅外，肚子里边全是小黄鳝。