偃师杏园唐袁氏墓出土八出菱花镜 资料图片

　　赠友：晓日镜前无白发

　　白乐天镜诗中的赠友诗数量较少，仅有5首。最早的一首《以镜赠别》，约作于唐元和七至八年（公元812-813年）故乡下邽。描写的是一位少年即将远行，诗人以铜镜相赠之事：

　　人言似明月，我道胜明月。明月非不明，一年十二缺。岂如玉匣里，如水长澄澈。月破天暗时，圆明独不歇。我惭貌丑老，绕鬓斑斑雪。不如赠少年，回照青丝发。因君千里去，持此将为别。

　　众人都说镜子如明月，白乐天觉得镜胜于月。明月不是不明亮，而是一年有十二次残缺。不如放置在玉匣中的铜镜，就像平静的水面一直保持着清澈明净的状态。在月残天昏之时，镜子的圆满明亮却不会消失。白氏日渐衰老，两鬓斑白，不如将明镜赠予少年，照以青丝乌发。因为少年将远赴千里之外，诗人手拿宝镜以为作别。

　　离别之际，以铜镜作为礼品赠予对方，成为唐代男性友人或男女之间表达深厚情谊的一种方式。白居易《感镜》云：“美人与我别，留镜在匣中。”

　　在白居易的镜诗中，有一首54岁时所写、赠予年轻友人的《赠言》：“二十方长成，三十向衰老。镜中桃李色，不得十年好。”在临别之际，希望朋友能够珍惜大好时光。

　　赠官场同僚的有两首诗，一为白氏44岁作《赠友五首并序》：“一年十二月，每月有常令。君出臣奉行，谓之握金镜。”白居易小序：“吾友有王佐之才者，以致君济人为己任，识者深许之。因赠是诗，以广其志云。”诗中以“金镜”来比喻显明的正道。另一首为白乐天67岁创作的《送蕲春李十九使君赴郡》：“可怜官职好文词，五十专城未是迟。晓日镜前无白发，春风门外有红旗。”诗中的“李十九”，即蕲州刺史李播，上任时年已五十，晨照镜前尚无白发，春风得意，仕途畅达。白居易期待他们能够以“达则兼济天下”的胸怀，有所作为。

　　写景：恰似菱花镜上行

　　以镜子来比喻明静的水面，在唐人诗歌创作中是常用的写作手法，白居易的诗作也不例外。以镜喻水，诸如“镜水”“镜色”“镜面”“清镜”等，诗人信手拈来，佳句不断：

　　渭水如镜色，中有鲤与鲂。（《渭上偶钓》）

　　蛇皮细有纹，镜面清无垢。（《泛春池》）

　　慢牵好向湖心去，恰似菱花镜上行。（《湖上招客送春泛舟》）

　　在最后一首诗中，白乐天将平静的湖水比喻为菱花镜。此类铜镜在唐代极为盛行，成为诗人竞相吟咏的对象。但是因时代久远，菱花镜中的“菱花”一词究竟是指什么？学术界存在一定争议。主要有四种说法：一是指镜子的形制，二是指铜镜背面的纹饰，三是指铜镜“青莹耀日”的精美程度，四是指透光镜映在墙上的菱花形图案。

　　唐代菱花镜究竟是什么样的？《飞燕外传》云：“上二十六物以贺。金屑组文茵一铺，……七出菱花镜一奁。”花分瓣称为“出”，七出即七瓣。《飞燕外传》，亦称《赵飞燕外传》，旧题汉伶玄撰。经学者考证，系后人伪托，成书时间当在中晚唐之前。“七出菱花镜”，反映出唐人眼中的菱花镜，是指铜镜的形制为菱花形。此类铜镜在唐代两京地区使用较为普遍。